企业伦理与建设和谐社会

和谐社会有着丰富的经济伦理内涵。企业在建设和谐社会中有着义不容辞的道德责任。企业应该：仁爱为本，尊重员工权益；成己达人，繁荣社会和促进就业；“贵义”、“兼爱”，促进社会公正；博施济众，热心社会公益事业；诚实守信，醇化社会风气。     

论墨家的功利主义伦理观

墨家的功利主义伦理观在中国哲学史上具有极其重要的意义,其思想在当代社会主义的伦理、市场经济等方面也具有重要的影响。因此,本文试图在探讨墨家功利主义伦理观的基础上,对其思想的合理性和局限性进行分析,其合理性主要表现在超越阶级的兼爱思想和着眼天下的人生理想,而局限性主要表现在兼爱思想的内在矛盾以及乌托邦式的政治理想。     

论墨子的生命伦理思想

墨子生命伦理思想以其人性论为前提,其＂生生＂的生命伦理精神博大高远,＂兼爱＂的生命伦理原则特色鲜明,＂利民＂的生命伦理实践方式切实有效。探讨墨子生命伦理思想的精神、原则及其实践方式,对于解决现实生活中的各种具体生命伦理问题,凝练当代生命伦理思想的精神、原则和实践方式,构建中国生命伦理学,具有积极借鉴意义。     

墨子“兼爱”与企业伦理

墨子主张人与人之间应兼爱交利、义利互动。“爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”。墨子认为利人就是利己，损人就是损己，做有利于他人之事，也有利于自身，人们在互利中便达到利天下，这也就是最大的义。墨子把“利民”看作是天下最珍贵的东西，并以利去规定义。     

墨子的和谐管理思想

墨子认为导致社会动荡的原因是人与人不兼爱;要结束动乱,使社会走向和谐,人与人之间就必须＂兼相爱＂。墨子认为构建和谐社会,就要对各种社会关系进行平衡,其实是将＂兼相爱＂落实到不同的社会关系中。为此,墨子梳理出六种最基本的社会关系,并提出相应的平衡之道：自我关系的平衡,修身;家庭关系的平衡,节葬;君士关系的平衡,尚贤;君民关系的平衡,节用;上下级关系的平衡,尚同;国际关系的平衡,非攻。     

论墨子兼爱平民政治思想

墨子作为平民阶层的代表,平民的视角成就了他思想的高度,他提出了兼爱无别充满平民色彩的政治观点。兼爱思想体现了小农生产者对当时现状改善的强烈的愿望。虽然墨子所构想的社会理念没有被当时的统治阶层所采纳,但是它对我们现代调和人与人之间的关系有一定的调和作用。而兼爱思想中所暗含的精神是值得我们挖掘和弘扬。     

浅谈墨子“兼爱”思想

墨子"兼爱"思想是春秋战国时期特定历史条件下的产物。墨子的"兼爱"思想是一种不分亲疏、不论贵贱、爱人如己、无差别的爱。重新发掘墨子"兼爱"思想的价值,对于今天和谐社会的构建有重要启示。     

兼爱 非攻 节俭——解读墨家的人文精神

墨子,姓墨名翟,春秋末战国初思想家、学者,墨家学派创始人。墨学的品格,以兼相爱、交相利为圣王之道,以圣王之道为标准,衡量现实社会各层面形形色色的冲突,提出化解社会冲突的主张和措施,并在非儒中表现其主张的合理性,从一个层面体现了时代精神,表现出强烈的人文精神。第一,兼爱精神。爱是出自肺腑的最真挚的情感,爱是一种纯洁无私的奉献,是人间最宝贵的价值。墨子兼爱精神,是中华民族精神宝库中璀璨的珠子。墨子从圣王之道的“兴天下之利,除天下之害”出发,审察社会、国家、人生的种种弊端、冲突和危机,追究其所以造成这些弊端、冲突和危机的终极原因是不相爱。兼爱与不相爱是社会治乱、人民众寡、国家富贫的决定因素和终极根源。     

美丽广西·罗城

正~~     

墨子兼爱思想浅析

墨子哲学的宗旨是兼爱,实现兼爱的途径有三:交相利、宗教权威和国家制裁。