游客对《印象·刘三姐》的本真性评价

本文利用王宁对旅游的本真性(authenticity)理论的诠释,按客观性本真、建构性本真和存在性本真等类型对《印象·刘三姐》的本真性要素进行分解。并通过因子分析,试图揭示旅游景区山水实景演出的一般规律。     

论非物质文化遗产保护与开发的关系——以桂林市为例

对非物质文化遗产,国内一直存在很多争论,其本质是保护重要还是开发重要的问题,也由此形成了很多的观点,大多数观点都是把保护与开发看做是对立的。事实上应该打破保护与开发的"对立性",建立"同一性",二者是互为手段,互相促进的。保护与开发不能确定哪个更重要,但是可以肯定的是,先有保护才会有开发。以桂林为例,应对非物质文化遗产进行分类处理,并在保护中做好开发与创新,最终实现非物质文化遗产保护与开发的协调一致和非物质文化遗产的活态存续以及创新发展。     

走向下龙湾和吴哥的“印象·刘三姐”——文化产业发展个案研究引论

利用民族文化品牌促进广西文化产业发展,是当前广西文化产业研究界和实业界面临的重要课题。作为文化-旅游演艺产业项目的"印象.刘三姐"是这方面具有典型性的成功案例,随后出现的"印象"系列却难以复制其成功。以"印象.刘三姐"运作模式为范例的"越南越美"、"高棉的微笑"即将登陆越南、柬埔寨,它们是检验"印象.刘三姐"模式的试金石,对当前广西文化产业发展路径的探索也将有所裨益。     

从语用学视角看《刘三姐》歌词的修辞法译

以《刘三姐》为代表的壮族山歌是中国少数民族民歌的精髓,从内容到形式上都独具特色。其修辞手法丰富多样,且具有显著的民族特色。从语用学的视角研究其修辞翻译,译者在翻译比喻时应寻找有效关联,翻译双关时应顺应译文读者的认知,翻译起兴时应补足译文读者的文化语境,从而有效地将歌词原文言内和言外的意义传递给译文读者。     

刘三姐歌谣的源流及意义

刘三姐歌谣是流传于岭南一带的民间山歌、歌谣的总称。刘三姐歌谣是“歌仙”、“歌圣”的刘三姐和无数壮族民间歌手长期在壮族民间传歌培育形成的成熟的壮族民间音乐主要形式之一；它涵盖了聪明善良、勤劳好歌、乐观向上的壮族人民的特征，；它是展示壮民族几千年精神文化历史长卷的重要载体，是壮族人民在长期的生活中的集中反映。它对高师音乐教育改革有着重要的启示。     

做强桑蚕产业 壮大县域经济

刘三姐的故乡——宜州市位于广西西北部，地处河池市东部，面积3896平方米，2006年末总人口62万，其中农业人口51．96万，耕地面积69．2万亩，属亚热带湿润气候，雨量充沛，阳光充足，无霜期长，土地资源丰富，劳动力充足。     

年关旧事

年关将至,松奇兄嘱我写一写有关过年的往事,我欣然领命. 关于过年的记忆,整理起来,有一个奇怪的现象,越是久远的年代,记忆越是清晰,而近二三十年来的这些年是怎么过的,如果不翻阅日记,就几乎没有印象.     

文化旅游产品对旅游目的地形象提升作用分析——以《印象·刘三姐》为例

文化是旅游者出游的出发点和归结点,是旅游业的灵魂。面对目前文化旅游在世界范围内的蓬勃发展,本文在对文化旅游产品界定的基础上,阐述了文化旅游产品对旅游目的地形象塑造的作用机理。最后,通过《印象·刘三姐》的案例分析,为我国其他地区开发文化旅游产品提供一些有益的启示,也对其他旅游目的地提升形象有一定的借鉴作用。     

“五星级”桂林游

虽说是国际知名的老牌旅游热点,但桂林一直以来都缺少国际品牌的五星级酒店,除了已有十几年历史的喜来登,就是去年才开业的香格里拉大酒店了。无论作为休闲或是会议场所,香格里拉都是个不错的选择。总面积多达3429平方米的会议及宴会场地,1800平方米、挑高9米的无柱大宴会厅,是桂林市最大的大宴会厅,还有适合中小型会议的多功能厅。而     

索芙特与印象刘三姐跨界联姻终告吹

上周二，索英特发布公告称，其于11月15日收到广西印象刘三姐旅游文化产业投资有限责任公司（以下简称“广西印象刘三姐”）发来的《关于终止索芙特非公开定向增发股票收购桂林广维文华100％股权》函，