致陈向东:所志在功名,离别何足叹

陈向东的离开,更多的是一种人生道路的选择,而不是一种无奈。这一追求包含了未来对于生命自由飞翔的期待。     

不求功名与利禄 愿将毕生育桃李——记天津市河西区同望小学理事长 王家祥

1957年十七岁的王家祥就参加了教育工作．1960年评为天津市劳动模范。并被任命教导主任,开始独立建校,就再没有申请参与评模。三十年后,由于同望小学办学的需要．在学校领导班子的鼓动下,于1992年、1994年他又两次被评为天津市劳动模范。此后。     

伍子胥：功名成败看胸襟

伍子胥原本楚人，世代为楚高官。因受小人构陷，其父兄为楚平王所杀。伍子胥先逃亡至郑，后又投靠于吴。见吴国公子光素有大志，便献计助他夺得王位，即吴王阖间。     

《原酿初啜——80年代实验散文》之十二:实验

赤卫队员有一次到赣南行走,山山水水过眼即忘,满脑子急着想寻觅的只是赤卫队员,扎白头巾的赤卫队员。我想,我的潜意识中肯定是有做赤卫队员的念头的,男人打天下毕竟是至境胸怀,其他附庸之功名、利禄哪值一哂。     

从“探花不值一文”说起……

康熙年间，苏州一带绅士逃税之风甚烈，涉及共13517人：为此，康熙皇帝下令一律取消功名，其中3000人交刑部论处．在顺治皇帝时高升“探花”的昆儒叶子蔼，也欠税折银一两。叶探花上书求情：“所欠一厘，准令制钱一。”料想皇上会恩准的。然而。康熙皇帝还是照样除了他的功名．这事在江南一带成了一句民谣：“探花不值一”。     

树立科学的成功观

对科学的成功观作了阐释：拥有名利、金钱和地位并不就意味着成功，成功是对生命意义的感受，是事业和生活的价值体现。是由人品、学识铸就的事业和建树；成功在功名之外，与成功相伴的是艰辛、寂寞、奋斗甚至牺牲；成功是每一个人都可以实现的境界，成为某一方面的行家里手，在某一方面有所建树同样是成功；成功是一个动态的、积累的过程，只要不放弃努力，从大处着眼，小处着手，一步一个脚印，就能达到成功的彼岸。     

无名庙宇的自我天地

无名的境界 这座寺庙当然有名字，就像每个人都有自己的名字。但是，我已经习惯将这座偏踞山南泽当一隅的小寺庙称作“无名寺庙”了。     

《西厢记》与《牡丹亭》才子形象比较

《西厢记》和《牡丹亭》中的爱情故事一直备受人们的称颂,剧中的佳人形象之间的比较更是得到关注,相反在剧中作为陪衬存在的才子形象却容易被人忽略。虽然他们有很多相似,但他们之间也存在着一定的差异。     

淡化起草法律的功名心

保护动物，反对虐待动物，本乎人类的同情心，是值得我们追求的“善”。既然人心向善，就应当在这方面有所作为