马背上的艺术

大约在欧洲中世纪,古罗马、古希腊的骑士精神重新蔚然成风,成为贵族们追求的时尚。“所有男人的心呵,都在燃烧、剧烈跳”。叶芝跳动的诗句,正好传神地捕捉了贵族们驰骋马背呼吸草原山脉的心情,这是人与马、人与自然融合如一的艺术旅程。早在公元前500年,苏格兰人的入侵为爱尔兰引进了体质精良的马群。爱尔兰人与马的感情之深是举世无双的。养马、驯马的技巧经过代代相传,已经成为爱尔兰人生活中不可分割的一部分。人们不仅在日常生活中用马来辅助劳动,而且都喜欢参与到马术运动中。这里不仅有好马,更有大量优秀的骑师,因此,爱尔兰的马术运动…     

奥运：人类文明价值的超越性体现

在古希腊神话中，火是人类完成文明所需要的最后圣物，普罗米修斯因此也成为全世界家喻户晓的英雄。而使这位英雄的精神在人间真正发扬光大的，是现代奥运会的火炬传递。1996年美国亚特兰大奥运会是奥运史上首次规模巨大的火炬接力活动，历时92天，13267名火炬手传递了27890公里；2000年悉尼奥运会火炬接力活动，历时127天，13300名火炬手传递了27000公里；2004年雅典奥运会火炬接力活动，历时78天，12102名火炬手途径27个国家和地区，传递了78000公里；2008年北京奥运会火炬接力活动更是将历时130天，超过21000名火炬手途经19个国家和地区，传递总行程将超过100000公里。不能想像还有哪一种仪式像奥运会一样，将人类文明的最后圣物——火，如此地昭示于天下。     

伴着音乐成长

凯西的所有顾客都是1～5岁的孩子,午后,他们都要小睡一会儿。这些孩子的父母每周花5美元将他们送到位于普里茅斯的这家名叫“伴着音乐成长”的公司。在这里,凯西为孩子们提供音乐治疗——这种音乐疗法不仅可以使孩子们在学校里表现得更出色,也可以让他们获得更好的社会生活能力和人际交往技能。或许初听起来,凯西的这份工作似乎做不成一项     

爱智精神

苏格拉底（Sokrates，前469-前399）是古希腊哲学家，其思想代表着西方精神的发展进入了古希腊的“智者”时代。他的父亲为石匠，母亲为产婆，自己一生命运多蹇，最后被法庭以反对希腊雅典民主制之罪而判处死刑。苏格拉底好谈论而无著作，其言行多由弟子柏拉图所记而留世。苏格拉底虽述而不作，却以其追问、引导而得以求知的“助产术”为西方思维之综合、归纳、寻找本质的“辩证法”打下了基础．     

从教育改革深化看音乐教育专业新课程方案制订

文章以教育改革不断深化为背景,对音乐教育现状进行了分析,提出了音乐教育专业新课程方案制订的指导思想,基本原则和基本要求.     

高职院校音乐教育现状及其对策

高职音乐教育具有其独特之处,高职音乐教育应该重视以下方面:端正学与教思想;灵活教学,不拘于教材知识;重在培养学生兴趣和修养,促进音乐之外课程的学习;开展寓教于乐的活动,丰富学校生活.     

审流行歌曲之美 谈大学生音乐教育

文章从社会学理论的视角去探究流行音乐“流行”的社会现象根源和当代大学生的审美特征,使我们对当代大学生的音乐文化审美趋向有所判断,在音乐教育中注重发挥人的主观能动性,寻求更适合提高人的审美能力的方法和途径。     

现实与虚无--从《法律篇》与《道德经》中看中西政治哲学的两个流派

古希腊的政治哲学以其现实性、实用性和法治思想为特征，并影响到之后的整个西方政治哲学界。中国的政治哲学则分为很多流派，其中老子的道家自成一体，宣扬遁世并强调德治。从《法律篇》与《道德经》的对比分析中我们可以看出中西政治哲学的不同流向。     

音乐教学在中学素质教育中的功能与作用

一、音乐教学的目的 随着社会的进步和目前教育体制改革的发展和需要。人们越来越认识到音乐教育是对学生美育教育的重要组成部分，它有别于其他教育形式，它具有对心灵美的塑造、道德教化的独特功能。作为一名音乐教师，如能从美育的角度出发。研究、运用中学音乐的陶冶教化功能，那么就能通过各种艺术活动，来诱发培养学生的爱美情趣，使学生在丰富多彩的、优美动听的音乐中认识美、接受美，以美引善、以美导真，从而真正使学生得到美的享受、美的滋润、美的营养、美的熏陶，进而使他们潜移默化地在精神状态上、品德上、性情上、生活情趣上、理想抱负上有所促进（当然这是在不知不觉中获得的）。因此，美育教育的教学方式应是感受性的、浸润性的、游戏性的，是其他德育课、智育课、体育课、劳技课所不能代替的。     

中外音乐教育差异

中西方音乐教育在学生受教育的各个阶段，在教学方式，社会受重视程度都是不同的，音乐是一种国际性的，共通的文化，中外音乐教育可各取其长处，达到更好的文化交流。