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1.
郎宗权 《发展》2008,(3):I0001-I0002
郎宗权,字衡之,祖籍浙江余杭,现为中国书法家协会会员、中国老年书画研究会创作研究员、兰州市老年书画协会副会长。郎宗权先生自幼耳濡目染浓郁的吴越文化,对书法产生了浓厚的兴趣。早期以欧体为主,又广临颜、柳、赵诸帖。他博采众家之长、师古但不泥古,将前人大家的作品调配的至臻至美。其作品以楷书见长,尤精小楷。2001年出版了《郎宗权楷书》一书,该书收集了中、小楷共16篇古人名篇,结体俊美,用笔圆润严谨,较好地体现了他深厚书法的功底及对书法美的理解,深为广大书法爱好者赏识。其作品被多家博物馆、图书馆收藏,更有刻成碑文置于各旅游胜地。  相似文献   
2.
长江三角洲经济一体化的文化机理研究初探   总被引:3,自引:0,他引:3  
该文把区域经济一体化放在一个文化链结中的经济现象进行分析,指出在不断开放的全球背景中,文化及制度的演进同区域概念意义上的经济发展相辅相成社会网络,影响人们的观念、行为偏好、组织的效率和社会资本的积累乃至可内生在经济发展方式中,从而轨制了区域一体化的发展道路和前景。其中共有文化信念(知识)的形成对提高区域整体的实力、声誉和增进相互信任起到重要的作用。  相似文献   
3.
意外的轮回     
正在中国政治军事史上,有一种父子,儿子往往作为父亲的败笔而存在,诸如刘禅之于刘备,隋炀帝之于隋文帝,再早一点,诸如吴王夫差之于吴王阖闾。历史永远都不是粗线条的,细节才是真实,我们来看看阖闾与夫差父子的细节吧。作为父辈,吴王阖闾为吴国开创一个十分理想的霸业局面。他重用伍子胥和孙武,积极训练军队,建立粮仓,几年下来,便开始向北方发展,  相似文献   
4.
黄长庚 《华商》2010,(5):63-63
衡阳市浙江商会为促进湖湘文化与吴越文化的融合创新,帮助长期受吴越文化熏陶的浙商能更好地学习、了解湖湘文化、引导来衡阳经商办企业的浙商能尽快地熟悉衡阳、融入衡阳、发展衡阳,于5月11日组织会员开展了一场以“衡阳浙商湖湘文化学习之旅”的主题活动。  相似文献   
5.
本文通过吴越民间米塑的起源、发展和在人们生活中各方面的使用,分析它在吴越人民生活中的地位,以及在它内里所蕴含的人们对生活的美好期望。  相似文献   
6.
7.
枫泾有着悠久的历史。据资料记载,枫泾起始于南北朝梁天监元年(公元502年),兴于唐朝晚期,成市于宋,建镇于元。枫泾自起始至今,已有1500年历史。枫泾有着独特的区位。明清时,南镇属浙江省嘉兴府,北镇属江苏省松江府,一镇跨两省。古时处于吴越交汇处,素有吴越名镇之称。如今,它处于沪浙五区县十乡镇交界,是南方诸多省市进入上海的第一站,是名副其实的上海西南门户。  相似文献   
8.
嘉欢  宗弁  贤宝 《上海经济》2011,(10):41-43
西塘,在江浙沪三省交界处的浙江嘉善境内,古称斜塘,平川,为吴越文化发祥地之一,是名闻遐迩的中国"千年古镇",已被列入世界历史文化遗产预备名单。其区域面积83.61平方公里,地势平坦,河流密布,有9条河道在镇区交汇,把镇区分划成8个板块,诸多桥梁将水乡串联而成一体。其中古镇区1.04平方公里,人口近8.6万。  相似文献   
9.
江苏省——中国古代吴越文化、长江文化的发祥地。江苏南京汤山直立人化石将这块富饶土地的文明史追溯到距今35万年前的远古时期。早在公元七世纪的中国盛唐时期、江苏就为那悠长的丝绸之路源源不断地输送着美绫玉帛,省会所在地南京被称为“六朝古都”,创造了推进中国历史进程的长江文明.[编者按]  相似文献   
10.
《上海商业》2007,(11):20-23
我想今天主要跟大家讲一些事情,其实我要讲的内容当然是站在略威酪轩集团公司的角度,其实我本人是上海人,在上海长大,出国回来,90年代亲身参与了上海商业改革最早一段时间的过程,当中我又离开了这个行业.从其他的行业看这个行业,回过头来又非常有幸站在这个行业的角度.所以,我觉得我是带着个人观点,可能凭借我对国际上这个行业的了解,我从国际上看到的东西,中国的发展历程来讲这个东西.希望能够把它看作是个人想法的交流,不是什么权威的东西.  相似文献   
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