人力资本的产权特征与企业的激励约束机制

一、人力资本的产权特征1.人力资本与其所有者天然融为一体,不可分离。众所周知,非人力资本可以在不同的所有者之间相对容易地转移,而人力资本却做不到这一点。周其仁的研究表明,不管在什么样的社会里,人力资本与其所有者不可分离的状况都是无法改变的。不仅在罗森所说的“自由社会”里人力资本与其所有者是不可分离的,而且在巴泽尔所考察的奴隶社会里人力资本只属于个人的命题仍然成立。因为在奴隶社会里,奴隶主尽管可以全权支配奴隶的劳动并拿走全部产出,但奴隶是一种“主动资产”,他依然可以控制劳动的供给。所以,为了节约奴隶制的交易费…     

浅析藏蒙史诗的共通性与差异性

在古代,藏族与蒙古族分别居住在相距甚远的西藏和蒙古草原的两个地方。其间,山隔水阻,交通不便,很难想象在当时这两个民族的文化联系是那样的密切。其实,只要我们仔细思考一下,就会明白他们都是以狩猎和畜牧业为主的民族,生产力发展的水平基本相同,生存条件和生活方式又有许多相近似的东西,诸如,都以牛羊的皮毛、肉、奶及其制品为其主要的生活资料来源,都要面对几乎一样的自然灾害的袭击等。“存在决定意识”,在几乎同样的“存在”条件下,必然会产生相同的或者相近似的观念形态,具体表现在信仰方面的一致性。加之,随着社会的变迁,战争的频繁发生等原因,不论是藏族人口,还是蒙古族人口都出现过迁徙变化的事实,青藏高原、黄土高原,乃至云贵高原出现了藏、蒙等各民族杂居的现象,这就为民族间的经济、文化往来创造了十分有利的条件。在这种密切的交往中,文化上的互相学习和吸收就成为必然的事情。尤其是蒙古族皈依藏传佛教以后,在其文化中也渗入了藏传佛教的内容和思想,即使是蒙古族原创的文化成果,在流传的历史过程中,后人会自觉不自觉地将佛教的某些观念和内容引入自己的民族文化之中。例如,形成于原始社会末期奴隶社会初期的蒙古族《格斯尔传》,有的学者认为是藏族《格萨尔王传》的模仿,正好说明了藏族与蒙古族在文化方面的“你中有我,我中有你”的历史事实。     

历史分期与社会进步

不同的社会有着不同的分配方式,是马克思主义的一个基本观点.例如社会主义的分配方式是按劳分配,共产主义的分配方式则是按需分配.由此启发我们,是否能以分配方式作为标准,对人类整个社会的历史进行分期呢?本文就是对此所作的一种尝试,窃望既能说明历史又能逻辑简单.     

《会计原理》问题解答（二）

1．为什么说经济越发展会计越重要？ 从人类社会的发展阶段来观察,从原始社会到奴隶社会,进而到封建社会、资本主义社会,相应会计从萌芽、产生到发展,越来越重要。到了社会主义社会,会计更重要。正如马克思所说：“过程指商品生产过程——引者注）越是按社会的规模进行,越是失去纯粹个人的性质,作为对过程的控制和观念总结的簿记就越是必要;因此,簿记对资本主义生产,比对手工业和农民的分散生产更为必要,对公有生产,比对资本主义生产更为必要。”     

内部审计的发展及对我国的启示

一、内部审计发展回顾1.最初的内部审计。奴隶社会,由于分权带来的互相牵制以及随之而至的受托责任的需要,内部审计活动开始萌芽,但仅仅局限于监督和验证,而分工虽然开始出现,但其专业化水平尚未达到一定程度,内部审计活动与其他管理活动一并履行,而非由独立的人员来承担;中世纪欧洲分权与分工继续发展,开始出现独立的内部审计人,复式记账使内部审计对象由资产以及简单的账目转向建立在科学的核算原理基础上的会计账簿,内部审计技术由简单的验证、核对转向了对账簿的审查。     

习惯的破坏力

一个备受争议的观点是，年轻人已是“房奴”加“车奴”，如果生了孩子，背上沉重的经济负担，就成了“孩奴”，“一辈子活在奴隶社会”。更有人在网上发帖高调宣称，自己是“穷二代”，不想再生出一个“穷三代”，引来三十多万次阅读，四千多人回复，其中不乏赞成之声（《中国青年报》8月5日）。     

奥运集锦

奥运会的起源实际与古希腊的社会情况有着密切的关系。公元前9-8世纪，希腊氏族社会逐步瓦解，城邦制奴隶社会逐渐形成，建立了200多个城邦。城邦各自为政，无统一君主，城邦之间战争不断。为了应付战争，各城邦都积极训练士兵。斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养，并从事体育、军事训练，过着军旅生活。士兵需要强壮身体，而体育是培养能征善战士兵的有力手段。     

浅谈“从商代到战国”装饰之风的嬗变

商王朝到战国时期，是我国由典型的奴隶社会向封建社会过渡的重要时期。在这一巨大的社会大变革中，工艺美术领域也随之发生了比较明显的变化：商代青铜器上那种狰狞的饕餮纹渐渐地退出历史舞台。     

论城镇化的六大关系

城镇化与农业现代化的关系中国农业生产方式相当落后,特别是一些中西部地区,同奴隶社会后期的生产方式相比并没进步多少。奴隶社会靠奴隶,现在则靠牛和人。在农村几乎家家户户都同时从事养殖业和种植业,一方面,养殖、种植消耗与自然资源并不匹配,自给自足的生产方式效率低下,无法形成产业化,更谈不上产     

浅谈城市社区思想政治工作的几点认识

<正>城市社区是以非农产业或二、三产业为基础的,规模较大、结构比较复杂的社区。这类社区的起源迟于农村,大约产生于原始社会末期奴隶社会初期。城市社区产生的原因,国内外学者有不同的看法,概括起来主要有三种观点:一是"防御说"持这种观点的学者们认为,最早的城市包括中国城市,尤其是城堡,是统治阶级为保护其自身利益,防御敌方侵袭而兴建起来的。二是"集市说"持这种观点的学者们认为,早期城市的兴起时由于商品经济的发展,商品交换经常化,形成集市贸易,促进居民和经济活动的集中而出现的。三是"宗教中心说"。即认为早期城市产生于宗教活动的需要。城市社区思想政治工作是社