文化的幻象

去年年底，一则据说是来自新美国媒体的消息，引发国内诸多文化人的感慨。据说，到2010年末，牛津英语词典收录汉语外来语突破1000条，包括“不折腾”、“人肉搜索”、“三俗”等在内流行语均被牛津收录。然而，新词在牛津词典“席不暇暖”，旋即就有专家指出，所谓新美国媒体消息，其实来自国内媒体发表的厦门大学副教授文章，根本就是乌龙一场，该副教授也表示，是翻译出了误差。     

3D幻象

《阿凡达》改变了电影的维度——自这部电影从全球市场席卷了20多亿美元票房之后,3D电影便接连来袭,从年初的国产3D武侠片《苏乞儿》,到刚刚上线的《爱丽丝梦游仙境》、《诸神之战》等进口大片,3D电影一下子就由小众产品晋升成为市场的主流,电影《通天塔》的导演冈萨雷斯.伊纳里多甚至说,2D电影的出现纯粹就是个错误,3D才是人们原本观看的方式,皮克斯则迫不及待地表示,以后它出品的所有影片都将以3D版本发行。     

经济泡沫迷局的现代性求解

经济泡沫在近代不断重演,是一场持久的现代性迷局,如何认识与防范经济泡沫是一个时代性课题。它的生成根源掩藏在现代社会的发展进程中,民族国家的经济腾飞、股份公司和信用制度,以及各种资本品的出现是经济泡沫产生的必然条件。依托于虚拟经济的发展,经济泡沫交易中后来者的资金保证了已参与者的红利,这是一种自然形成的庞氏骗局,也是经济泡沫的运行逻辑。由货币、价格、智力和增长主导的多重幻象是经济泡沫一再出现的心理动因。该文在此分析基础上,从交易市场、大众行为和心理欲求三个层面剖析经济泡沫的内在机理和应对之道。     

让创业的幻象落地

把用户伺候舒服才算牛 创业的人常常都是和“创新”二字绑在一起的。不可否认，创新是社会发展不可缺少的推动力。但是，并不是所有的创新都能开拓出一片美好的疆土。举个例子，我们家狗狗大侃以前经常夜里听到人走过就开始狂吠，让我特别郁闷。后来乐宠的创始人之一闰磊给我推荐了一种叫做止吠器的东东，会在狗叫的时候发出一种声波，狗听到了就不会叫唤。     

穿越“符号化”生活幻象的路径--鲍德里亚思想道路特点的一个考察

鲍德里亚指出,消费社会已经完全由生产本位转向消费本位。在消费社会中,人们进行消费,不过是追求物的符号价值,而不是物的功能性价值。因此,揭示并批判现代生活的符号化抽象统治就成为鲍德里亚现代性批判理论的核心。鲍德里亚试图通过象征交换原则以克服符号化的抽象统治,虽然实质上流于一种浪漫主义的情怀,不过与历史唯物主义的理论创制相对照,仍有存在论意义上的重要性。     

丰盛下的匮乏——鲍德里亚“消费社会”中的幻象论述评

鲍德里亚在《消费社会》中为我们描述了一个表面物质财富丰盛的、人人平等的、以神话自视的消费社会,但在消费的眩目的光环下掩盖着一个个幻象。不过这些幻象是如此的巧妙和逼真,以至被认为是正在实现的鸟托邦,消费社会中的人们却全然没有意识到危险的逼近。本文着重考察了三类幻象：平等的幻象、增长的幻象和符号消费的幻象并试着逐一作了揭示。     

《财富幻象》

看似富有的美国．每天却要向世界举债十亿美元,才能维持运转．可以说是世界各国对美元的盲目追逐吹起了美国财富幻象的泡沫,因此．一旦美元贬值加剧,引发经济衰退．受伤害的也绝不仅仅只是美国。     

会易佳：成长幻象

获得200多万元天使投资后，会易佳创始人戴坤认为规模成长的机会来了＇开始快速招人、扩大办公场地，但这恰恰是失败的开始。 许多创业者都过惯了苦日子，但心怀做大的梦想，一旦资金到位或等来合适的时机，就想快速把梦想变成现实，于是加人、冲业绩、冲规模，甚至不惜亏损个三五年结果到头来，这往往只是规模成长的幻象。扩张过程中控制不好节奏和成本，辛苦创业的成果就会毁于一旦。本文的主角会易佳就尝到了这个苦果。     

资本社会批判与和谐社会建设的内在逻辑探究

对资本社会的批判根本上是对资本文明景观所依附的资本逻辑的批判,这一经济哲学批判所呈现的公理,构成了全球化、市场化时代背景下中国和谐社会建设的重要前提。从历史唯物主义高度看,人类社会应当从经济利益最大化、社会利益最大化和人的发展最大化三者目标间平衡发展的综合逻辑向度上,来全面认识和实践社会发展的本质要求和根本方向,这一完全符合科学发展观精神实质的社会发展综合逻辑,必将在全面推进中国特色社会主义和谐社会建设的同时,也为和谐世界的深层推进与历史构建奠定坚实基础。     

中美“商战”幻象

18世纪，当中国还沉浸在康乾盛世中时，西方国家正经历着工业革命。随后便借着技术东风彻底超过中国，继而对中国大量输入工业产品。对传统农耕经济体制的渗透．让大清国的一些工商资本家兼维新思想家感受到巨大的压力和挑战。在他们看来，这种无形的“商战”较之于看得见的“兵战”更加不可捉摸，更加难以对付。