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1.
虚拟企业的协作企业败德行为控制机制研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
针对虚拟企业的对应协作企业的败德行为,给出了两种具有普遍指导意义的控制模式:基于违约协作企业惩罚的负激励模式、基于分配系数的团体惩罚分配模式,这两种控制模式可在虚拟企业实践中同时运用。  相似文献   
2.
税收征管工作实质上就是一项如何避免或减少信息不对称带来的败德行为的工作。当前我国税收征管中的委托代理问题引发的败德行为较为严重,存在的根源在于税收实务中大量存在的有法不依的软约束,这从根本上动摇了激励机制正常运行的前提。只有维护税收政策法律的刚性,才能减少税收征收管理中的败德行为,提高税收管理的水平和效率。  相似文献   
3.
4.
在信息时代快速发展的背景下,中华传统文化作为最具创造性的创意产业,在发展转变的过程中与科技的融合离不开互联网。有声云共享开发平台是在互联网思维驱动下结合中华传统文化所创造出来的小程序,本文通过对平台功能、开发云共享平台的意义以及针对目前的困境对未来发展方向提出设想。  相似文献   
5.
李培林 《经济研究导刊》2015,(2):280-282,301
家长式领导是基于中国传统文化的本土化领导理论,包括权威领导、仁慈领导和德行领导三个维度。选取领导-部属交换(leader-member exchange,LMX)关系作为衡量领导有效性的指标,分析家长式领导行为特征和文化根基,探讨LMX的过程和结构,研究在中国文化背景下家长式领导的各维度对LMX关系的影响机制和效果。  相似文献   
6.
《现代审计与会计》2010,(7):F0004-F0004
齐齐哈尔红岸“集团所”是由齐齐哈尔红岸会计师事务所、资产评估事务所、税务师事务所、工程造价咨询有限公司、拍卖有限公司组成的一家具有综合业务能力的社会中介机构。其中:会计师事务所成立于1999年,注册资金100万元;资产评估事务所成立于1997年,注册资金40万元;  相似文献   
7.
孔子申诫     
“酒德”二字,最早见于《尚书》和《诗经》:“无若殷王受之迷乱,酗于酒德哉。”“既醉以酒,既饱以德”,“醉酒饱德,人有士君子之行焉。”酒德的含义是说饮酒要有德行,不能象纣王那样“颠覆厥德,荒湛于酒。”是意亦言,  相似文献   
8.
学校教育需把道德教育放在第一位,对学生而言,首先要学的是为人处世之道。教师在对学生的德行教育中,始终贯穿“诚勇”二字。从教师自身做起,在学校生活的点点滴滴中感染教育学生,让学生在走出职校校门时,即成为同时具备知识技能和良好修养的高素质技能人才。  相似文献   
9.
卫超超 《金卡工程》2010,14(8):272-273
领导是一种镶嵌在文化背景下的特定行为。领导的内涵随着文化的不同而不同。因此,作为与西方社会有着截然不同文化背景的华人社会,提出了东方文化背景下特色领导理论---家长式领导。本文从中国传统文化中的"关系"出发,整理并概述"家长式领导"研究成果;浅谈产生这种管理模式的文化渊源;并简要分析在不同的企业发展阶段,企业家的家长式领导行为应具有不同的特征;最后谈谈对此的评价与展望。  相似文献   
10.
虚己盈人     
战国时代,杨朱南游沛邑,与西去的老子在大梁郊外相遇,结伴同行。半路上,老子叹息道:“原先我还以为你是个可教之才,现在才知道你简直不可教诲。”杨朱听了,默然而行。到了旅店,杨朱亲自给老子递上毛巾和洗漱用具,然后跪行施礼,问老子道:“方才在郊外,先生为何说我不可教诲呢?想来我肯定有什么过错。刚才在路上没有空闲,现在先生有空了,学生冒昧请教。”老子说:“你走路时昂首阔步,眼中无人,一副不可一世的样子,谁还能跟你一起相处呢?记住,最洁白的东西好像污黑,极有德行的人好像德行不足。”杨朱听罢,恭敬地说:“谨听教诲!”  相似文献   
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