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2.
这是一个鲜为人知的秘密。在抗日战争最为激烈的岁月里,停放在内蒙古伊克昭盟的成吉思汗灵柩被迫踏上迁移之路。 在国民政府护灵官员的护送下,在沿途群众祭奠下,在世代守灵人达尔哈特的护卫下,成吉思汗灵柩告别伊金霍洛旗的停放之地,走上西迁之路。 辗转的西迁之路,动荡不安的时局,忠心耿耿的护灵人……,这是一个怎样的故事? 相似文献
3.
吐蕃在统治敦煌初期,就采取了严禁吐蕃将领乘战争混乱、社会动荡之机,而侵夺沙州人口、土地的措施;进而推行清查编造户籍的措施。吐蕃在统治敦煌中后期,按其本部的部落、将制,结合唐代的乡里制,重新编造了敦煌户籍制度。其旨在于当局控制在籍人口和流动人口,为其征发劳役及征收赋税提供准确数据。此外,吐蕃统治敦煌的寺户制度,将敦煌寺户,隶属于吐蕃教团统治机构,教团的顶端为“都僧统司”,高居于各寺之上。都僧统司没有办事衙门,拥有很大权力。 相似文献
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6.
合肥是一座古城。老地名则是古城之所以为古城的一种记录和见证。这是一种最简洁的记录,这又是一种最引人暇想与追思的见证。老地名以其独特的方式延续着古城的生命,丰富着古城的内含,彰显着它的魅力!但是,随着老地名的渐渐消失,古城的历史凝重感也在一点一滴地流失。这是一种“根”的丧失,是人之脉的流散,是城市品牌的弱化——因而,这也许会是一种无法弥补的缺憾! 相似文献
7.
2004年10月22—24日,中央电视台与敦煌研究院隆重推出了《敦煌再发现》电视直播节目,敦煌研究院樊锦诗院长异常冷静地面对镜头,说她担心以后参观的人越来越多,对洞窟保护不利。西部大开发给西部带来了千载难逢的经济发展机遇,同时也给文物保护工作带来了新问题、新矛盾。彩陶距今已有3000年以上的历史,甘肃彩陶造型之多样、制作之精美、色彩之艳丽、形式之丰富、内涵之深厚,在世界彩陶文明中占有无与伦比的地位。因此,有一种公认的观点:“世界的彩陶在中国,中国的彩陶在甘肃。”甘肃是“彩陶之乡”。马家窑文化作为中国彩陶文化的杰出代表,发现至今已有80余年了。如今,历经坎坷的马家窑文化正面临着严峻的保护困境。为引起人们对马家窑文化乃至整个西部文物保护的关注,本刊特将《迷失的马家窑》奉献给广大读者。 相似文献
8.
晚唐五代敦煌贸易市场上从事商业贸易的既有兼具国际贸易性质的粟特人,也有从周边政权及中亚波斯印度中原等地出使敦煌的商团,为此归义军政权专门设立了宴设司机构接待外来使节,同时归义军时期敦煌还往这些地区派遣很多具有商业贸易性质的使团,进行中转贸易。敦煌出产贫瘠,但是市场上外来商品丰富,西到东罗马,南到印度,东到高丽,都有其商品在敦煌售卖。用于交换的货币有金银钱币、金银器皿和丝织品等,这些东西具有质轻价重,便于携带,利于长途贩运等特点。因此,晚唐五代敦煌贸易市场具有国际贸易市场的性质。 相似文献
9.
联合国教科文组织关于文物保护方面的公约并试图使其在国际被盗被掠文物拍卖和展览中发挥一定的规范和制止效用,是笔者撰文之目的。我国需要积极同相关机构协作,成立文物流失国家同盟,以促使文物的回归。 相似文献
10.
宋钧富乳钉鼓式洗是青岛市博物馆馆藏珍品之一,是北宋钧窑产品,距今已有800多年的历史. 这件器物高9.1厘米,口径23.8N米,底径17.3厘米,口径均内敛.器外上有两道棱纹,器身上下乳钉纹装饰.腹上一周饰20个乳钉纹,腹下一周饰18个乳钉纹.器如鼓式,底承三如意形扁足.此器造型古朴,庄重大方.胎体稳重、饱满,呈深灰色,风格独特.釉色以乳浊状的天蓝色和月白色为主,问杂以丝缕状红色和青色.口沿,器身上弦纹、乳钉及器足转折处的釉色呈酱色.器内釉薄为天蓝色,有桔皮纹和蚯蚓走泥纹.器底釉刷芝麻酱色,无釉之处亦呈羊肝色.器表呈现出红紫相映,犹如晚霞幻变,给人以变,幻无穷的色彩美感. 相似文献