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1.
守成当忧患     
“守成忧患”之说,始见于唐,并作为治国准则,为历代推祟沿用。以开创“贞观之治”而誉称“千古一帝”的唐太宗李世民,与侍臣共探“创业与守成孰难”,房玄龄与魏征各执一词,最后李世民结论:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当于诸公慎之。”李世民的高见在于:创业与守成都难,但创业之难“已往矣”,主要矛盾已转化为守成之难。“难”即“患”,因而“诸公慎之”,守成当忧患。  相似文献   
2.
原文 上以兵部郎中戴胄忠清公直,擢为大理少卿.上以选人多诈冒资荫,敕令自首,不首者死.未几,有诈冒事觉者,上欲杀之.胄奏:“据法应流.”上怒曰:“卿欲守法而使朕失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也.陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也.”上曰:“卿能执法,朕复何忧!”胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱.(《资治通鉴·唐纪》)  相似文献   
3.
仇人宰相     
春秋时期齐国国君齐襄公被杀。襄公有两个兄弟,一个叫公子纠,一个叫公子小白,两个人身边都有一个师傅,公子纠的师傅叫管仲,公子小白的师傅叫鲍叔牙。两个公子听到齐襄公被杀的消息,都急着要回齐国争夺君位。在公子小白回齐国的路上,管仲早就派好人马拦截他。管仲拈弓搭箭,对准小白射去。只见小白大叫一声,倒在车里。管仲以为小白已经死了  相似文献   
4.
说起济南唐王镇的唐贵妃梨,用"表皮金黄、肉质细嫩、汁多味甜、果大圆润"等恐怕也只能形容一二。即便是初来济南,也能感受到它的无穷魅力。大大小小的站牌广告中,肥硕饱满的金黄色贵妃梨处处可见。尤为其是,一个短小的枝节上就争相挤满了四五个黄澄澄的大梨,令见者过目不忘。济南历城区唐王镇正庄农业基地董事王妍作为新农人,对食品安全和农耕文化有着更为独到的见解。王妍说,她的父亲是一位农业专家,和果  相似文献   
5.
唐太宗李世民是一位富有远见的政治家,他以其知人善任、以人为镜的领导风格,在历史的长河中独树一帜、独领风骚。  相似文献   
6.
作秀的基因     
每一个管理者,尤其是有雄心的管理者,都有作秀的冲动。有一位成功的父亲,是千古流芳的明君——唐太宗李世民。这位中国史上最成功的管理者,有两位失败的儿子:前任太子李承乾,后任太子李治。前任没有足够的耐心憋到自己上任的那一天,就犯错误被排除了;后任不能保持李姓  相似文献   
7.
吴晓波 《发展》2012,(8):62-62
不管怎样,唐太宗用“公廨钱”的办法确实起到了高薪养廉的作用,唐初吏治为历代最好。 在中国历史上,只要是戎马出身的皇帝、总统或主席,一般都非常看不起商人,在他们看来,财富当然应从枪杆子里猎取,斤斤计较的办法太哕嗦了。唐太宗李世民是一代雄主,他当然也很看不起商人。有一回,他曾对重臣房玄龄嘱咐说:“朝廷的各种官位,都是为贤人们准备的,那些工商杂流,即便人才出众,也只可以让他们多多发财,一定不能授以官职,使得他们能够与贤人君子并肩而立,同席而食。”这段话在后世非常出名,被历代治国者奉为圭臬。此外,唐太宗还在服饰上对各种身份的国民进行特别的标志,五品以上的官员可以穿紫袍,  相似文献   
8.
彬县大佛     
徐敏  吴刚 《经济改革》2013,(3):66-68
<正>大佛寺,位于陕西省彬县以西10余公里的清凉山。它开凿于北朝,建成于唐贞观二年(公元628年),据传是唐太宗李世民为其母六十大寿而建,整体落成达200年之久。唐时名为应福寺,北宋更名庆寿寺,明后俗称大佛寺。据考证,大佛寺石窟内造像除寺楼内的大佛为唐代所造,其他石佛多为北朝时期雕琢。寺内有大小洞窟107孔,佛龛268尊,造像1568身,整个架构横陈400米。举目眺望,洞连洞,窟连窟,远离颠倒梦想,究竟涅槃。大佛寺石窟是陕西境内规模最大的佛教石刻造像群,它凿岩为室,雕石成  相似文献   
9.
不说假话     
众所周知,唐太宗李世民善于听取谏言,臣子魏征是经常向他进谏言的人,他们之间的佳话被千古传颂。对于魏征的谏言,太宗皇帝也曾"龙颜大怒",甚至曾气愤地说:"我要杀了这个庄稼汉"。  相似文献   
10.
人人都有喜好,皇帝也不例外。唐太宗李世民就曾直言不讳地表白过:平生之所好,唯名马、弓箭、美女而已。 李世民马上得天下,自然钟情于马。当年逐鹿中原时,李世民有6匹战马伴随他出生入死浴血奋战。这6匹马后来被刻成浮雕,立于昭陵祭殿的两侧。  相似文献   
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