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秋日万山叠翠,西出交城县城10公里,进入关帝山旅游区,象征着中日友好的玄中寺,被包围在万山丛中,大殿前,毛竹昂然,红枣挂枝,松柏如屏。与现年39岁的监院师傅释悟性(兼任交城县政协常委)谈起玄中寺近年来与日本国的友好交往,他深有体会地说:“现在来玄中寺的 相似文献
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广西玉林市兴业县葵阳镇四新村一位有着23年赌龄的老“赌棍”,在输得什么也不剩的时候幡然悔悟,在自家门口立碑刻字发誓戒赌终获成功。如今他已是远近闻名的戒赌义务宣传员,每年前来咨询的不下上百人次,他亲手送出的两块戒赌碑已经帮助另外两名赌徒成功戒赌。 相似文献
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余巨力 《金融管理与研究(杭州金融管理干部学院学报)》2011,(7):77-79
回顾书法史,隋朝是一个关键的过渡时期,书风继承南北朝遗绪而逐渐融合,为唐代书法的繁荣起了前导作用。综观隋代遗世的碑刻、墓志,基本以楷书为主,结体或斜画紧结,或平画宽结,风貌自成,如《龙藏寺碑》、《董美人墓志》等。隋著名书家有僧智永、丁道护。智永为王羲之七世孙,书法体兼众妙,平正和美,有真草墨迹《干宇文》传世。 相似文献
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作为初盛唐之交的文坛领袖张说,其文章文思精密,典丽宏赡,“尤长于碑文墓志,当时无能及者。”张说的碑志文打破传统观念的束缚,体现了变革精神。他的碑志文以情写人,彰显人物个性;以实写人,力矫谀美虚妄;以传奇法写人,开拓碑志文新格局。这种变革对后人碑志文的创作产生了一定的影响意义。 相似文献
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大家都知道历史上的“休养生息”和“与民休息”政策。韩愈在《平淮西碑》说到:“高宗中睿,休养生息”。《汉书·昭帝纪》中也有记载:“海内虚耗,户口减半,光知时务之要,轻徭薄役,与民休息。”所谓“休养”就是休息调养,指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。休养生息政策是古代在大动荡或长期战乱以后,统治者不搞劳民伤财、严刑酷法的统治,改以宽刑薄赋的政策, 相似文献
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一读者日前打进投诉热线询问:前段时间四川省邛崃天发酒业有限公司推销“沱碑”酒,消费者花500多元买一件6瓶该酒,就可在3月内得到1346元返款,净赚800余元,这件事情究竟怎么样了?就此事,我们已于3月4日开始着手调查。 相似文献
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