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1.
《西部论丛》2008,(5):90-90
王安忆是中国当代作家中的代表性人物。女作家方方说,“就综合实力,我认为中国当今女作家中王安忆是排在第一位的。”就其作品数量之多,质量之高,风格之多变,王安忆在整个中国当代作家中的地位也是无可置疑的。  相似文献   
2.
夏亚婷 《商》2014,(12):249-249
王安忆是当代文坛上十分有影响力的女性作家,《长恨歌》更是为其奠定了丰碑式的文坛地位。她以细腻温婉的笔调叙写生活在上海弄堂里的女子王琦瑶四十年命运的浮沉,展现男权社会对女性的压抑以及对女性的生存境遇、情感命运、女性解放和两性关系进行了深刻的思考。  相似文献   
3.
《市场周刊》2012,(4):127-127
毕业离校多年,我还是很怀念我的老师格非。许多年前,他和夫人一起把我约到学校里的一个槐花树下的茶室,两人合伙唱双簧的目的,大致是要劝我好好做—个作家。格非当时说话总是不腰疼,说什么要我做王安忆那样的大作家。我一听彳艮害怕会折寿,当时就客气地表示我还是比较愿意当白领,将来给父母挣买房子的钱。我这个学生实在是太没安全感,太注重物质文明建设了。  相似文献   
4.
《小鲍庄》作为寻根学的代表作,已成为负载“仁义”观念这一中国传统化的缩影和象征。其中的另类人物鲍仁,其身上所折射的现代明的一抹亮色,无疑已淹没于其现实生活和理想世界的双重失落,预示着古老民族对崭新生活的追求和探索将变得异常艰难与坎坷。  相似文献   
5.
女性身份在中国现当代文学中的自我指认,经历了极为曲折的过程,只有到了80年代中后期,女性的性别才受到了前所未有的关注。王安忆、铁凝通过质询女性身份的迷失,演绎女性悲剧宿命轮回来思索女性的性别境遇、女性的生命体验,为女人的性别本体复归而呐喊。女性意识由过去的搭载在启蒙话语里向女性自身生存体验位移。但她们的思索更多的从社会文化历史层面切入,其女性意识尚处于朦胧模糊的阶段,独立自主的女性话语还没有形成。  相似文献   
6.
王安忆是一位有着自身独特创作理论的作家。“物质化”是其小说理论的核心,她认为小说那种创作的“科学性的、机械的、物质的”部分既是小说的“存在物”,也是一种理性的诉求,因此,片面主张“典型化”有失夸张和矫饰,应采取非典型化的“四不”手段。同时,它通过用小说“创造历史”的方法,“证明”了小说也是“创造世界的一种方法”,从而在“纪实”和“虚构”之间架起了想象的桥梁。  相似文献   
7.
吴小龙 《中关村》2005,(6):121-123
北京女作家潘婧的《抒情年代》荣获“上海长篇小说优秀作品”一等奖。由于该奖项的一等奖曾三次空缺,而著名作家王安忆和李锐也仅获得了本次大奖的二等奖,《抒情年代》因此引起文学界和媒体的广泛关注。此后,本作品又获第二届中国女性文学奖,亦成为第六届茅盾文学奖入围作品。这是一部知青题材的小说,描述了20世纪70年代初一小部分特殊的青年的生活和文学追求,采用了独特的视角和生活体验,由于其写作的纯粹性,对时代生活与人性的深刻的洞察与自我反省的精神,丰富的哲理思考所体现的独具一格的思想魅力,独特的叙事方式,诗化的、极具信息量的…  相似文献   
8.
纪念艾柯     
九歌 《商周刊》2016,(5):80-81
他无意于让文学成为高高在上、众人朝拜的对象。他要做的。是让通俗文化同样具有魅力。很长一段时间里,安伯托·艾柯在哪里都是热点。在媒体手段不断更迭的时代里,这个天才从容不迫地迎接考验,他是后现代哲学的代表人物,塑造了独特的艾柯美学。他拥抱通俗文化。坚信文学不死。据媒体20日报道,意大利作家、哲学家,《玫瑰之名》作者安伯托·艾柯逝世。享年84岁。家人称。他于当地时间19日晚在家中去世。他的作品中既包括严肃的学术著作,也包括大量的小说和杂文。但艾柯本人曾称自己是一个哲学家,  相似文献   
9.
张卉 《魅力中国》2010,(17):215-216
《小鲍庄》的产生和发表并不是偶然的写作行为。促使它产生的因素也许很多,但我认为,最主要的因素有两个:王安忆的人生经历影响和中国当时的文坛背景。  相似文献   
10.
多和少     
我看书,有时候要多,四周都是书,各种各样。看,其实是只能看其中的一本,但是有这么多书在身边,人就有富足的心情,有些吃着碗里的、看着锅里的意思。而且,越是多的书,越是要仔细地看,慢慢地看,一字一句,就像个富翁,却十分吝啬。心底是贪婪的,还是耽于享受。  相似文献   
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