读《聊斋》小札

我酷爱读书，可是身处偏僻，所读之书极其有限，性又至钝，偶有所得，多～知半解。然而，对《聊斋志异》的喜爱却至老弥笃。家父于《聊斋》也情有独钟。还记得儿时冬夜，一家人挤在一铺火炕上，躺在被窝里，听父亲给老祖母说《聊斋》。纸窗外，北风呼啸，偶尔听见墙外一声声凄凉的叫卖声：“毛榛锅里爆，油炒面，细皮酸梨!”声音由近到远。     

《聊斋志异》句式翻译的对比分析

《聊斋》作为一本文言小说集,句式十分灵活多样,而正是这种多样性,使其产生了独特的文学性和节奏感,本文以《聊斋志异》几个英译本为分析、比较对象,分析翻译活动中不同译者发挥其主体性造成的句式翻译差异,以研究译者主体性在翻译活动中的体现。     

“鸲鹆”与“泰吉了”的异同探究

《夜窗鬼谈》是日本明治时期著名文人石川鸿斋创作的一部志怪题材的汉文小说集。作者在创作过程中,一方面受到中国古代小说文化(特别是志怪小说)的影响,另一方面又受到日本本土特定的文化语境的影响,形成了自己独特的创作观念。本文主要从内容构造,细节描写等多处入手对《聊斋志异》“鸲鹆”和《夜窗鬼谈》中的“泰吉了”详加评述。     

当代《聊斋志异》的戏曲传播

戏曲是我国特有的传统民族艺术,是世界戏剧的一个分支.它融合了文学、音乐、美术、舞蹈、杂技、武术等多种艺术形式,是一门综合性舞台艺术.戏曲与文学历来联系紧密.《聊斋志异》的戏曲传播一直是其非语言传播的重要组成部分.在当代,传统的“聊斋戏”又显现出与时俱进的新特点.     

蒲家庄,古巷会寒儒

蒲松龄故居位于山东省淄川县的蒲家庄,从淄川去蒲家庄乘坐公共汽车即可到达。因为近些年蒲松龄故居旅游持续升温,所以,公交车站的站牌由"淄川——蒲家庄"改成了"淄川——蒲松龄故居",而现在干脆省掉了"故居"两个字,     

从《黄英》管窥蒲松龄思想的超前性

清代作家蒲松龄的志怪小说集《聊斋志异》是一部具有强烈批判精神的传世之作。在这部作品中。作者借花妖狐魅的故事，大胆地揭露了封建社会的黑暗，对社会丑恶现象予以严厉的批判和辛辣的讽刺。同时。作为冷静而具有普遍人文关怀精神的成熟作家，他接受了当时社会的进步思潮。主动站到历史前进的思想前沿，在他的作品中不仅揭露黑暗，更歌颂光明，表达希望，宣扬民主，鼓励斗争，为普通大众指出通往幸福王国的道路。本文试图从解读《聊斋志异》中的《黄英》篇入手，揭示蒲松龄具有超越时代的进步思想。     

民间蒲学专家蒲先明的故事

蒲家庄,因"世界短篇小说之王"、著名文学家蒲松龄而名扬中外,每年前来拜谒观光的游客络绎不绝.在熙熙攘攘的人群中,人们经常发现一位好客健谈的老人不断向游客们讲述着一个个与蒲家庄及蒲松龄有关的故事.他就是"民间蒲学专家"、蒲松龄第12代世孙、今年83岁的蒲家庄村蒲先明老人.     

论《聊斋志异》中的人狐之恋

《聊斋志异》中的人狐之恋是其中人与异物相恋作品中最具特色的,它是那个时代男女爱情的一个缩影,蕴涵着复杂的文化、心理、个人因素。