令人向往的四次顶级体验

迪拜：在沙漠里吸“西夏” 或许迪拜最著名于世的就是七星级的伯瓷酒店，而迪拜的另一个神奇之处，则是在沙漠里吸“西夏”。     

西夏的佛教术语

西夏的佛教术语有两个不同的来源和两种不同的借用方式：表由成语的词一般采用意译，来自汉语的词一般采用音译。这两套术语中有一些已经进入了西夏人的日常生活，成了西夏词汇的组成部分。     

西夏王陵遗址保护问题研究与对策初探

西夏王朝是中国历史中唯一没有正史记载的时代,西夏王陵作为鉴证这一重大历史过程的遗存,在中国陵墓建筑中具有独一无二的地位。在西夏王陵迈向申遗浪潮的脚步中,还存在着诸多的遗址保护与建设问题。通过调查,从遗址自身的保护、遗址管理、遗址旅游开发等方面详细分析了其存在的问题,并提出了行之有效的解决建议,包括遗产活化、一体化发展等。     

西夏酒都——西夏时期武威的酿酒业

近些年来,对灭绝了的西夏历史文化研究,取得了令人瞩目的成绩。视野不断扩大,成果层出不穷,探索挖掘了不少新内容,写出了许多有价值的研究论述文章。但有的领域还是一片“处女地”。如西夏时的酿酒业,特别是西凉府（武威）的酿酒业,尚未被“开垦”。不少专家学者认为,     

西夏文书法孙寿龄

孙寿龄先生，甘肃武威凉州人，是中国社会科学院西夏研究中心学术委员，著名西夏文化学者。中国社会科学院民族研究所所长、博士生导师史金波先生撰文称：“孙寿龄先生于发掘、整理、研究、报道武威出土的西夏文泥活字版《维摩诘所说经》贡献最大，先生乃近代西夏文泥活字第一人也。”     

朱元璋一字斩知州

洪武年间，有个叫卢熊的读书人，人品文品都很好，被吏部推荐到朝廷做官。朱元璋就批准委任他到山东兖州当知州。 卢熊走马上任．过去说“私凭文书官凭印”，他到兖州后首先要启用官印，发布文告。当池把皇帝授给他的官印取出一看傻了眼，原来，朱元璋笔下的诏书是授卢熊为山东衮州知州，这官印是根据皇帝的诏书刻制的，这兖州自然变成衮州了。可是山东历来只有究州而没有衮州。     

消逝的党项族

一直以为中国的少数民族是56个，56个民族56支花，歌里都这么唱。直到去了宁夏，见了那个“东方金字塔”，解读了一段西夏之谜，才知道中国历史上曾经辉煌过一个不算太短的王朝，也有过第57个民族——党项族。     

官印：中国古代的“公章”

历史上,印章源远流长,名目繁多,其中与公文紧密联系的官印尤为重要。作为政治权力的象征与凭证,官印历久弥新,延续至今成为我们所熟悉的＂公章＂。     

宁夏区域形象定位研究

宁夏作为中国唯一的省级回族自治区,由于定位模糊,国内外公众认为是一个野蛮、遥远、荒凉、贫穷、神秘的地方。要改变这种现状,在分析宁夏的历史渊源、资源优势、人文特色、建筑风情、政府投入等要素后,提出宁夏的区域形象定位,并归纳几点定位宣传的建议。     

西夏酒都——西夏时期武威的酿酒业

三、西夏时酒的品种 千古美酒说西夏，西夏美酒数凉州。西夏时，凉州不但酒的质量好，而且生产的品种也很丰富。主要有白酒、葡萄酒、醪酒、奶酒、芦酒、黄酒等。