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朱光潜的《悲剧心理学》深受尼采悲剧理论的影响,对构成尼采悲剧观的酒神精神和日神精神这两个基本概念,进行了透彻的阐述,把握了尼采“强健悲剧观”的关键内核-“真理两面”。同时,朱光潜对尼采悲剧理论中的某些问题,作了个人化的阐释。本文分析了朱光潜与尼采悲剧理论上的差异,并探讨了形成这种差异的原因。 相似文献
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经济学的主旨在于利用有限的资源来最大限度地满足无限的欲望,在消费领域则体现在消费约束与无差异曲线的契合所决定的效用上.而人文教育让人在树立良好价值观的基础上拥有纯粹而高尚的情感,使得个体感知与群体和谐.该文主要探讨无差异曲线--人的偏好在人文教育的影响下实现性状的优化,从而让个人与群体尽可能同时实现效用最大化. 相似文献
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在中国,酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张物我合一、天人合一、齐一生死。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,也不愿做受人束缚的昂首阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。 相似文献
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《东北之窗》2011,(9):82-83
木桐酒庄Chateau Mouton-Rothschild是法国五大名庄中最有故事、最富有传奇色彩的名庄。"MOUTON"法语是"羊"的意思,直译的话木桐酒庄应该叫做"羊庄"不过国内暂时没有这样翻译的。Chateau Mouton-Rothschl id也有译成武当王、武当老柴、木桶酒庄等。它和拉菲酒庄、拉图酒庄一样都位于波尔多左岸的菩依乐村(Pauillac),可以说都是邻居。1855年评级的时候木桐酒庄被评为二级中的第一位,当时木桐的酒质和价格和一级的拉菲、拉图不相上下。这个结果当然令庄主纳塔聂尔男爵很不满意,但是他们没有抱怨、没有气馁,而是默默的耕耘,不断用心改善葡萄的种植、酿酒的技艺,希望在未来用成绩说话。1922年,男爵的孙儿菲利普男爵继承了酒庄,写下这句话来自勉:"Premier ne puis,second ne daigne,Mouton suis."意思是:"我未能第一,但我不是第二,我就是木桐。" 相似文献
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作家莫言试着运用西方独特的叙述视角、叙述空间构造为中国现代小说创作另辟新径,但也存在着审美层次的极端化、偏执化等问题。 相似文献
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作为《都柏林人》短篇小说集的压轴之作,《死者》中包含的种种意象不仅为小说在自然主义式的描写基础上增添了象征主义色彩,而且这些意象之间既相互对立又相辅相成,其中很多对立统一的意象贯穿于整个小说。将小说里出现的意象归于一定的体系之中后通过尼采的悲剧理论,能够更清楚它们之间对立统一的关系和由此体现出的小说深层的悲剧语义。 相似文献