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1.
陶渊明一生连续五次出仕,“穷”只是客观原因,主观原因是“志”;隐主要也是“志”意受耻,人格遭辱,从而“越名教而任自然”,回归田园。  相似文献   
2.
在中国历代文人心目中,陶渊明是一个精神样板,代表着他们所向往的一种理想精神境界.这在很大程度上可归功于陶渊明诗文所体现出的超脱和执著.超脱与执著始终贯穿在陶渊明的做人为文中,成为不可忽略的两大互为里表的特质.  相似文献   
3.
陶渊明的诗作中,“诗三百”有着较高的出现频率。我们把陶渊明的作品和《诗经》进行比较,不难发现,陶渊明作品从形式到题材对《诗经》都有着明显的承继关系。《诗经》对陶渊明及其创作在文学史上巨大成就的获得起着不可或缺的作用。  相似文献   
4.
阮光锋 《华商》2014,(6):82-82
阳台成了很多家庭的“菜园子”。自己种菜,不仅没有化肥农药残留之忧,而且有耕耘收获的怡然自得,人人想学陶渊明“种豆南山下”,一时间刮起了生活新风潮。  相似文献   
5.
杨艳 《重庆与世界》2016,(21):81-81
阿依河发源于贵州,向东北蜿蜒而入重庆市彭水县境,经长旗坝、舟子沱、三江口,最后由万足乡长溪滩处注入乌江。从长旗坝至乌江口全长21公里,其峡深谷高,河床狭窄,礁石遍布,河水清幽而景色绝美,人行其中或泛舟江上,犹若陶渊明误入桃花源,仿佛身在美妙的天堂,让人乐而忘返。从舟子沱乘舟而下,  相似文献   
6.
结合西方精神分析心理学的理论观点,对陶渊明的生平及其作品进行研究后发现,历代学者所提"忠"或"不忠"的观点都没能准确地回答陶渊明与晋宣的关系这个问题,而用"恋晋情结"一词更能切当地概括陶渊明与晋室关系.  相似文献   
7.
林村,古称桃源,因遍植桃树而名,为中国的三大桃源之一。湖南的桃源,因陶渊明的一篇《桃花源记》而闻名遐迩;天台的桃源,至今遗迹荡然。而宁波鄞州的桃源,在离市区17公里的横街镇林村,路随溪辟,景依水转,十里桃花源,名传千载。甬剧《天要落雨娘  相似文献   
8.
现代景观设计中,“天人合一”、“物我交融”的思想,从人文精神到场所体验,和用情感营造意境美,都体现了陶渊明诗文中的文化精髓.  相似文献   
9.
居家意趣     
或依山傍水、或绿荫环绕,理想的居家所在,离不开“亲近自然”这一基本要素。生活在都市中的人们受限于环境,“方宅十余亩,草屋八九间”只能是一个梦。或许正因为这个缘故,陶渊明诗中“欢然酌春酒,摘我园中蔬”的自然居家意趣,才如此令人着迷。  相似文献   
10.
江林 《浙江林业》2011,(7):16-17
"田成方,屋成行,清清渠水绕村庄。"这不是陶渊明笔下的世外桃源,而是奉化滕头村创造的人间美景。2010年,这个人口不足900的小村庄GDP收入7.23亿元,社会总产值达47.52亿元,人均纯收入约为2.8万元。  相似文献   
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