天下苗族第一县

五千年前,苗族先祖蚩尤被炎黄两帝联手击败于河北逐鹿后,苗族先民从此被迫离开中原,在一代又一代的朝野征战中过着战争和逃亡的生活,一片沉睡了亿万年的无名疆土开始变得不安宁,一个顽强不屈的少数民族变的伤痕累累。而今天,在刀光剑影中拼杀生存下来没有文字的民族,用质朴庄严,豪迈奔放的歌声和那优美的舞姿倾诉着压抑的情感,用针当笔、用线当墨、用布料当纸,把几千年来所遭受的迁徙、苦难、流离失所和风俗人情一一记录在妇女的服饰上予以保存,并以口传心授的形式一辈教一辈,使之代代相传,生生不息。     

20世纪80年代新疆文学期刊中的新疆形象概观

通过考察《新疆文学》 (1980-1984)和《中国西部文学》 (1985-1989),展现20世纪80年代海外作家、内地作家以及本土作家对于新疆形象的不同书写,分析不同作家在书写新疆时有意或无意凸显的文化心态和心理倾向,从而管窥新疆在不同主体视野中的不同形象.     

如何与外国人进行商务谈判

有道是，知己知彼，百战不殆。在国际商务活动中，事先了解所在国家和地区的相关法律、法规，熟悉当地的风俗人情，摸清谈判对手的脾气，无疑大有裨益。     

往昔沧桑寻觅：觅踪鲁大昌

退休闲居，不为名利所累，容易徜徉于往事的回顾：这是一位撰写地方史绕不过去的人物，曾因两次受命阻击长征的红军，多年来地方史学者敬畏碰撞“红线”而不敢为其立传。近日有幸偶得一本岷州文化名士、原岷县一中校长、县政协副主席李磷先生的大作《闲斋漫语》，拜读之后甚感欣慰。曾记得五十二年前（1961年）我从学校毕业分配到岷县，他就在一中任教，我在县政府民政局工作。三十年前（1983年）我调离岷县时，李公已是一中的校长。多年来虽未晤面，但李公的文章却时而在报刊上见到。感受到他文史知识的渊博和风俗人情的通达。     

“短租”来的幸福生活

我喜欢旅游，但这几年，对跟团旅游颇有些厌倦。跟团旅游，价格看起来便宜一些，但时间太赶，上车睡觉，下车拍照，不能真实地了解当地的风俗人情。有次朋友说，现在很多城市都有短租房业务，如果你想到哪个城市旅游，又不愿住高价宾馆的话，尽可以在网上搜一下。网上有好多从事短租房业务的网站，找一个信誉比较好的，到那里挑一套自己喜欢的房子...