避暑山庄百景图——驯鹿坡

望鹿亭对面是一片水草丰腴的平缓坡地，野鹿成群，石碣上刻乾隆御笔“驯鹿坡”。     

兴安岭深处驯鹿人

今年春节前夕．大兴安岭林区白天的气温在零下20摄氏度以下．夜间更是低于零下40摄氏度．寒冷的天气让现代的采访选择了传统的胶片和机械相机。     

北方渔猎民族的传统交通运输工具探讨

北方渔猎民族包括蒙古、达斡尔、鄂伦春、鄂温克、赫哲、满等民族在内的我国东北、内蒙地区的少数民族,自古以来就生活在气候寒冷、风雪、风沙多的草原、森林、沼泽或戈壁沙漠地带,长期从事游牧和渔猎业,创造了丰富多彩的畜牧和渔猎文化.作为这一区域文化的重要组成部分,其传统交通运输工具:马、骆驼、驯鹿、勒勒车、爬犁、雪橇、桦皮船等,也具有鲜明的民族特点和地区特色.     

边疆民族地区特色产业发展——以敖鲁古雅鄂温克族乡驯鹿产业为例

边疆民族地区社会发展滞后,经济技术基础薄弱,但资源丰富并具稀缺性。因此,密切结合边疆民族地区实际,走特色产业化的发展道路,是加快地区经济发展的现实选择。文章以敖鲁古雅鄂温克族乡驯鹿产业为例,阐述了边疆民族地区特色产业发展的现状,分析了特色产业促进了边疆民族地区的发展,探讨特色产业发展的方法,以达到促使经济快速、稳健、持续的发展的目的。     

鹿铃声声颂光明

敷鲁古雅鄂温克民族乡位于内蒙古根河市西郊，西乌气亚河从旁边绕行而过。2003年8月，牵着驯鹿的敷鲁古雅鄂温克猎民，彻底告别山林，定居于此，实现了生产生活方式的转变。     

民族地区传统文化的现代化建设研究——以敖鲁古雅鄂温克驯鹿文化为个案

少数民族文化作为中华文化的组成部分,丰富了中华文化的内涵,对于建设社会主义文化强国和实现社会主义现代化起着重要作用。在快速发展的今天,民族地区的传统文化何去何从的问题受到普遍关注。本文在资料梳理与田野调查的基础上,从文化人类学的角度出发,以民族地区传统文化的现代化建设为主题,探析敖鲁古雅鄂温克族驯鹿文化的内涵与特征、传承的主要途径、现代化建设等,试图通过对鄂温克驯鹿文化的个案研究,分析和归纳当今时代背景下民族地区传统文化的现代价值,探索实现传统文化创造性转变、创新性发展的途径。     

圣诞老人村纪行

传说中的圣诞老人的故乡,多年来一直在西方国家争论不休,参与争论的各方都为圣诞老人是出自自己所在的国家而据理力争。直到1995年圣诞节前夕,当时的联合国秘书长加利将一封发给圣诞老人的节日贺卡寄往芬兰北部拉毕省的省会罗瓦涅米,这才使争论停止。因为加利的贺卡起到了一种盖棺定论的作用——联合国承认圣诞老人的故乡是芬兰的罗瓦涅     

最值得出游的五大纯净浪漫地

这次为大家准备了几道惊艳妩媚的境外雪域大餐,让您足不出户便可尽享粉妆玉彻的纯净和浪漫。若是心动,不妨收拾包袱出发吧!芬兰罗瓦涅米北极的秋是白色的,地上是洁白的植物,娴静、勤恳的驯鹿拉着唯一的交通工具——雪橇,带着渴望惊奇浪漫的人们踏上奇妙之旅。从芬兰首都赫尔辛基往北,就到了罗瓦涅米——圣诞老人的故乡,这是世界上唯一设在北极圈上的省会,空气清新、民风质朴、天然纯净的无污染之地。     

兴安岭深处驯鹿人

今年春节前夕．大兴安岭林区白天的气温在零下20摄氏度以下．夜间更是低于零下40摄氏度．寒冷的天气让现代的采访选择了传统的胶片和机械相机。     

罗瓦涅米：北极圉的奇异世界

如果到北欧极地罗瓦涅米去旅行，你会感受到美丽的冰雪和休闲的气氛，长夜中到处都是蜡烛、灯光，鹿铃叮当声里驰过驯鹿拉的雪橇，仿佛走进了欧洲的童话世界。