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1.
正确理解和把握普世价值及其实质   总被引:1,自引:0,他引:1  
普世价值之所以成为人们普遍关注的问题,是因为人们的价值取向不同或在认识上存在着差异,而这种不同的价值取向和认识上的差异,又是人们如何正确对待普世价值及其本质的问题.对此有两种基本观点:一是认为普世价值就是试图把资产阶级的意识形态中性化、普遍化、神圣化,而在阶级社会里根本就不存在所谓的普世价值;二是认为普世价值虽然存在,但必须加以限制.笔者认为,应当辩证地对待普世价值,既不能简单地加以拒斥,一概否定;也不能不加区分地对所谓的普世价值完全接受,一概肯定,而应当正确理解和把握普世价值及其实质.不应将普世价值要么意识形态化.要么非意识形态化;对待普世价值,一定要运用马克思主义的唯物辩证法.不能将其绝对化、片面化.普世价值包括两种存在方式,一种是实存的价值,一种是价值取向,不仅在自然知识中即非意识形态领域存在普世价值,在意识形态领域甚至在相互对立的意识形态中也存在着普世价值.考察价值的阶级性,不应从其共性(普遍性)上去把握,而应当从其个性(特殊性)上去找寻.在原则问题上.必须旗帜鲜明,但这并不意味着从根本上要否定普世价值.马克思主义正确地揭示了自然界、人类社会和人类思维的规律,马克思主义本身就具有普世价值.  相似文献   
2.
马克思的辩证方法是指向人的自我生成与人自我复归的感性活动,它试图把一种在资本主义社会中已经产生但还没有被人自觉地意识到的自由意识置入人的内心,并以此引导人们选择自己的生存命运.所以,它具有一种历史性和超越性.  相似文献   
3.
《孙膑兵法》中政治辩证法的主要内容包括:政治与军事相互关联(包括矛盾关系)、相互影响的认识,即政治对战争胜败等军事问题有决定性作用,军事对国家兴盛和安危等政治问题也有重大影响;对战争的利与害的辩证性认识,具有普遍政治意义的严与利并用,赏与罚兼施的思想;命令民众做的事情,如果民众能够做到,则民众听从命令的思想;统治者有"信"于民,则民众听从命令的思想。其政治辩证法与其军事辩证法有密切关系,并吸取和发展了《孙子兵法》和儒家的有关思想。本文以充分的根据,否定了有关孙膑讲的仁义根本不同于儒家的观点。  相似文献   
4.
Developing a dialectic of control theoretical framework, the paper shows how the theory may be applied to explain turbulence in public sector budgeting. Applying the framework to fieldwork research in two large UK local authorities, the study explores the knowledge and intentionality of actors engaged in budgeting. Focusing on a crisis in educational funding, cognitive issues based around unreliability of cost and planning data were significant factors behind tactical successes for local budgetees. Central government, however, was able to exert power through its ability to change the rules, leading to new structures for public education provision. The dialectical framework avoids the reductionism and functionalism that characterises some of the budget gaming literature and also has potential implications for interpreting step changes in public funding.  相似文献   
5.
ABSTRACT

This article aims to overcome an impasse in current Polanyian scholarship by suggesting a new vocabulary to explain Polanyi’s ‘double movement’ and ‘countermovement’ concepts – the unconscious countermovement and the conscious Polanyian movement. It argues current literature often misinterprets these core concepts, which can lead to a misunderstanding of Polanyi’s general thesis. This paper uses the Carton (2018. On the Nature of the Countermovement: A Response to Stuart et al.’s ‘Climate Change and the Polanyian Countermovement: Carbon Markets or Degrowth?’. New Political Economy)-Stuart et al. (2019. Climate Change and the Polanyian Counter-movement: Carbon Markets or Degrowth? New Political Economy, 24 (1), 89–102) debate on the countermovement to exemplify some of the current misapplications of the countermovement as explicitly ‘anti-capitalist’ (Stuart et al. 2019. Climate Change and the Polanyian Counter-movement: Carbon Markets or Degrowth? New Political Economy, 24 (1), 89–102) movements. This paper argues that in fact all countermovements, as described in The Great Transformation, are necessarily non-ideological. I argue that dialectics and consciousness are fundamental to understanding the double movement and countermovement concepts and that highlighting the conscious/unconscious dynamic within Polanyi’s work helps avoid misreadings of key concepts and provides a clearer and more comprehensive understanding of Polanyi’s general theory.  相似文献   
6.
第二国际时期,以伯恩斯坦和考茨基为代表的理论家对马克思主义进行了实证化理解,将马克思主义解读成庸俗经济决定论,对无产阶级革命产生了严重的负面影响。“西方马克思主义”奠基人卢卡奇、柯尔施和葛兰西等人对此展开了猛烈的批判。他们强调马克思和黑格尔思想的连续性,阐扬了马克思主义的历史辩证法,批判了第二国际的庸俗经济决定论、理论与实践相脱节,削减了实证主义对马克思主义的侵蚀,在一定意义上推动了马克思主义的健康发展。当今,经济决定论并没有消失,正在致力于建设社会主义市场经济的中国,其影响有增无减。科学发展观的提出,是对经济决定论的否定和颠覆。  相似文献   
7.
社会主义民主思想是邓小平理论中的一个重要内容。邓小平充分运用历史唯物主义与辩证唯物主义,从共性与个性、普遍联系与发展、从量变到质变等规律出发,坚持矛盾论和两点论的观点,思考和探索了什么是社会主义民主,怎样建设社会主义民主的实践命题,从而构建了社会主义民主理论体系,为中国的政治体制改革指明了方向,丰富和发展了马克思主义民主理论。  相似文献   
8.
柏文杰 《价值工程》2010,29(15):80-81
项目管理是一门理论科学,同时也是一项应用技术。自然辩证法是马克思主义哲学体系中的重要组成部分,是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。自然辩证法中的系统方法是从系统整体的观点出发,考察对象以达到最佳处理问题的科学方法。而系统方法正是项目管理工具的精髓。  相似文献   
9.
辩证法三题     
辩证法是揭示事物向相反方向而去,是从事物的反面看事物的。它因事物向背反的方向而去,所以表现宇宙之大。辩证法是站在弱者一方的。柔弱胜刚强,弱的一方在一定条件下能够胜强大的事物,所以辩证法是作为弱者思想武器的辩证法。最后,天有好生之德,无垠的宇宙也总能给宇宙中的万千事物以存在、生长、成熟、表演、“秀”的机会与过程,让万有展示其风华亮丽。在此辩证法又是有情的辩证法。  相似文献   
10.
唯物辩证法认为,事物因自身内外部的原因而运动发展。内因与外因作为事物自我运动发展的动力相互依存、互为存在的前提条件;既不存在孤立内因起作用的情况,也不存在孤立外因起作用的情况。因此,精神作为推动事物运动的动力也必然是内因与外因的辩证统一。有精神内因作用也必有精神外因作用;有精神外因作用也必有精神内因作用;孤立精神内因或孤立精神外因单独起作用的情况根本不可能存在。  相似文献   
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