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1.
从士兵到“当代徐霞客”,再到“中国企业家培训师”,傅宗科完成了他人生的三级跳。  相似文献   
2.
杨成寅 《杭州研究》2007,(3):152-162
构建和谐社会必须要有正确的哲学基础。“太极哲学”是中国传统哲学的主流,“和谐”是中国古今哲学最重要的价值取向。本文着重界定“太极哲学”的“元范畴”和“元命题”,在此基础上提出我国当代构建和谐社会的几个重要命题。  相似文献   
3.
《商》2016,(6)
通过文献资料法,查阅十年内有关焦作太极文化与焦作旅游发展的部分文献,对焦作市太极文化和太极拳运动发展现状和存在的主要问题进行综述,对制约当前焦作太极发展的主要因素进行归纳并在文化定位、发展模式、相关赛事、文化与旅游结合方面提出建议。  相似文献   
4.
《品牌》2014,(10)
朱陆之争,是在理学的大框架下所进行的内部争论,不同之处在于,一个把"理"放在天上,一个把"理"放在心中,作为理学思想的两大巅峰,其思想的碰撞为后世留下了无尽的财富,无极而太极的辩论更是其中经典篇目。  相似文献   
5.
Mark 《汽车与社会》2014,(17):58-60
太极讲究以柔克刚,柔中带刚,刚柔井济。而做品牌就好比打太极,过柔则无法拓展市场,过刚则无法把控市场。而Cusco正是这样的太极大师!  相似文献   
6.
正当夕阳褪去最后一道霞光,黑龙江省曙光农场文化广场便成了农场里最热闹的地方。居民们从四面八方聚集,中年人跳广场舞、扭秧歌、打太极,年轻人在羽毛球馆、乒乓球馆里激战正酣,孩子们穿着轮滑鞋自由"滑翔",享受着健身带来的愉悦!这是近年来曙光农场全面贯彻落实"十二五"全民健身计划,积极倡导"我运动,我健康,我快乐"的全民健身理念带来的可喜变化。  相似文献   
7.
影中江湖     
《经济师》2019,(11)
电影在当今这个时代的一个核心表征为整体的奇观化,大量"奇观电影"的出现让人们开始质疑传统叙事电影是否仍是电影发展的主流。在这个背景下中国的几位导演,如张艺谋、陈凯歌、冯小刚都开始了奇观电影进行中国化的尝试。文章便是从2018年备受好评的《影》为例,通过分析电影中传统的中国符号和极度简练下的色彩尝试,探析张艺谋导演的古装电影的"诗意奇观化"转变。  相似文献   
8.
《致富之友》2010,(7):74-74
朱铭(1938-)生于台湾苗栗,1953-57年间向李金川学习木刻技术。1968-76年,师从杨英风,学习现代雕塑。未曾外出留学、也没有很高学历的朱铭,在由工匠蜕变为艺术家的过程中,台湾已是慢慢开放的土壤,西风之影响潜移默化。1976年,朱铭在国立历史博物馆举行首次个展获热烈反响,被视为70年代台湾乡土运动的重要象征。  相似文献   
9.
本文对永年广府镇发展太极文化旅游的优劣势进行了分析,指出了其所存在的问题,并在此基础上对其发展作了战略性思考。  相似文献   
10.
本文以太极思维为主线,以阴阳二元平衡来研究中国企业管理中面临的问题,寻求企业管理的谐和之法,提出以太极平衡网络思维寻求问题的解决方法,给企业管理者以管理思想上的启发。  相似文献   
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