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奥古斯丁心灵美德研究
引用本文:马新龙.奥古斯丁心灵美德研究[J].魅力中国,2010(19):176-176.
作者姓名:马新龙
作者单位:西南民族大学政治学院,四川,成都,610041
摘    要:本文首次提出心灵美德的概念,心是具有自由意志的,而灵魂代表着美好的德行,心服从灵魂的支配,就是德行的展开,才能真正发展入之为人的本质。美德是实践的人的生命活动,只有人的生命才有灵魂,灵魂是最高.的理性,人的理性必须接受最高理性的支配,否则人就可能出现从恶,服从恶念的意志,只有灵魂是人德行内在的、本质的根据,只有心“对灵魂操心”,才能体现人之为人的优秀性,即德性。心与灵的一致才会产生德性,心灵美德是人追求善生的根本途径,也是人之为人的真正德性,因为人是有逻各斯的生命体,人懂得选择善行的重要性,人清楚行正义的快乐。

关 键 词:心灵  美德  奥古斯丁  基督教
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