苟子性恶观浅析 |
| |
引用本文: | 任爽.苟子性恶观浅析[J].魅力中国,2014(13):22-23. |
| |
作者姓名: | 任爽 |
| |
作者单位: | 郑州大学,河南郑州450000 |
| |
摘 要: | 春秋战国时代是我国古代社会一个大动荡、大变革、风云变幻的时期,在剧烈的社会革中,不同的阶级与阶层的代表变人物对社会变革发表了不同主张.于是“诸子百家”便应运而生。苟况诞生于这一动荡的时代,后人称之为“荀子”。荀子是先秦以来继孔子和孟子之后的又一位儒学大家,他不仅继承了先秦儒家的思想精华,而且对当时的主流思想进行强烈的批判。在“取其精华去其糟粕”中汲取优秀的思想发展成为独特的苟学思想体系,后来被人们称之为“荀学”。荀子思想的基础和精髓是他的性恶论,本文旨在探讨荀子的性恶论思想及化性起伪的学说。
|
关 键 词: | 性恶论 化性起伪 性善论 欲望 |
本文献已被 维普 等数据库收录! |
|