绝照览心 |
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引用本文: | 吴思. 绝照览心[J]. 走向世界, 2012, 0(6): 92-95 |
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作者姓名: | 吴思 |
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作者单位: | 中国嘉德 |
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摘 要: | 镜子的历史其实就是镜子映照人类的历史.这个奇特的平面物体上所反映的一切曾经使人们惊恐和迷惑.镜像给了人们巨大的想象空间,使人类从镜像中认识了自我,更超越了有形,获得了无形的概念.因此古人视镜子为具有神力的器物,镜子因此曾经昂贵至极.铜镜是人类告别蛮荒之后所拥有的最早的镜子.无论是古埃及、两河文明,还是古老的华夏文化,铜镜都无一例外的具有世俗用品和宗教礼器的多重属性.古埃及人相信,铜镜是太阳神的象征,它可以保护人的灵魂.在古老的中国,铜镜被视作神圣之物,儒释道三家均将铜镜的文化属性纳入到各自的教化体系之中.道家思想将铜镜的神异性发挥的最为淋漓尽致.道教中最重要的法器就是铜镜,铜镜纹饰中出现的东王公、西王母等神仙,都是道教人物,镜铭尚方作镜真大好,上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣,浮游天下遨四海,寿如金石为国保,体现出的也是浓厚的道教色彩.儒家思想对镜文化的关照,多注重从实用出发,通过借喻来表达劝讽和以史为鉴的教化功能.唐太宗的以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失,强调的是铜镜的借鉴功能.
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关 键 词: | 铜镜 镜子 想象空间 纹饰 镜像 中国古代 社会功能 人类 道教 王公贵族 |
Rare Mirrors Attracted Great Attention |
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Abstract: | |
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Keywords: | |
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