心性儒学还是政治儒学？新邦旧命还是旧邦新命？——关于儒学复兴的几点思考

20世纪新儒家在复兴儒学上专注于心性儒学有两个问题。第一，他们保守得太多，在多元社会中试图保守一元价值。第二，他们又退让得太多，在器物和制度层面全盘接受西方之科学与民主。作者认为，保守、发展儒学应着重于政治层面。但是蒋庆所做的政治儒学，因其认可心性哲学的先天普适性，故也保守过多。其政治建构，是将儒家的一个情境化表达（汉代公羊学）当成儒家的神圣教条。他和其他一些人的努力，是建筑在中国文化特殊性的基础上，也失去了儒家政治思考的普适向度。作者指出，我们所应回到的，是儒家之精神，并由新情势演绎出一套适应当代情境的、面对全球问题的儒学政治建构，以达成阐旧邦以赋新命之目的，而不是将“旧命”强加在新邦之上。