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| 略论魏晋玄学之名教自然 | |
| 引用本文： | 卫鹏.略论魏晋玄学之名教自然[J].魅力中国,2011(3):99-99,101. |
| 作者姓名： | 卫鹏 |
| 作者单位： | 西藏民族学院,陕西,咸阳,712082 |
| 摘 要： | “名教”即社会政治制度和伦理道德规范的总称，是一个社会维系其秩序和稳定的根本，是人类社会得以进步的保证，具有其合理性。而在“名教”丧失其本来意义的时候，社会往往会表现得混乱不堪。玄学的主旨是调和名教与自然的矛盾，为封建名教寻找到形而上学的根据。“自然”在玄学里指“道”，何晏在《无名论》中说：“夏候玄曰：天地以自然运，圣人以自然用。自然者，道也。” |
| 关 键 词： | 名教 自然 崇有 独化 |
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