“三个代表”是唯物史观理论发展的新的里程碑 |
| |
引用本文: | 马原麟.“三个代表”是唯物史观理论发展的新的里程碑[J].南京审计学院学报,2001(Z1). |
| |
作者姓名: | 马原麟 |
| |
作者单位: | 南京金融高等专科学校 江苏南京 |
| |
摘 要: | 本文从唯物史观一个重要理论“生产方式才是社会发展的决定力量”出发 ,进一步阐述生产力的主导作用 ,而江总书记提出的“先进生产力”,则把生产力提升到一个新的“先进”目标上 ,这是与时俱进 ,是一个新发展 ,新突破 ;唯物史观提出 ,在社会大系统结构中 ,除了社会经济结构和社会政治结构外 ,还包括社会的文化结构。江总书记提出的“先进文化”,用先进文化教育人 ,把先进文化发展要求提高到为经济发展和社会进步提供巨大精神动力和智力支持的高度 ,是对唯物史观“文化结构”理论的创新 ;江总书记提出“必须始终代表中国最广大人民的根本利益”“最重要的是必须首先考虑满足大多数人的利益要求”,就是“人民群众是历史的创造者”这一唯物史观的一个重大突破 ,是对唯物史观理论的新贡献。总之 ,“三个代表”是唯物史观理论发展的新的里程碑。
|
关 键 词: | 三个代表 唯物史观理论 里程碑 |
本文献已被 维普 等数据库收录! |
|