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| 性伪之分 | |
| 引用本文： | 王志跃.性伪之分[J].三联竞争力,2009,85(4):74-74. |
| 作者姓名： | 王志跃 |
| 作者单位： | 中国社会科学院世界宗教研究所 |
| 摘 要： | 在儒学发展的历史上，一般认为苟子是所谓的“性恶”论者，以与倡导“性善”论的另一位先秦儒学大师孟子相区别。然而事实上，苟子的人性论，不只是提倡所谓的“性恶论”，它有着更为丰富的内涵。他的人性论，是由一系列命题构成的人性论思想体系，其中心思想就是苟子开宗明义地提出了“人之性恶，其善者伪也”这样的论述，这是苟子论述其人性论思想的基本前提。 |
| 关 键 词： | 人性论思想 “性恶论” 先秦儒学 思想体系 中心思想 苟子 论述 孟子 |
性伪之分 |
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