| 论康德关于国家的先验辩护 |
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| 引用本文： | 张建宝.论康德关于国家的先验辩护[J].黑河学刊,2009(4):5-8. |
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| 作者姓名： | 张建宝 |
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| 作者单位： | 北京物资学院德育教研室,北京,101149 |
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| 摘 要： | 与在其之前的思想家霍布斯、洛克和卢梭不同，康德关于国家的辩护乃在先验而非经验的意义上进行。首先，康德关于国家的辩护以“自然状态”肇始，但是自然状态并非经验的存在，而是实践理性的先验观念。其次．国家的目的乃是保障先验的自由而非经验的幸福，这一目的的实现也只能在先验而非经验的意义上才得以理解。最终。康德关于国家的辩护以“外在自由”为核心：自然状态和国家目的的辩护根本上建基于自由；直接为国家提供合法性的社会契约同样建基于自由。
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| 关 键 词： | 康德 国家 先验 自然状态 国家目的 外在自由 |
On Kant's Transcendental Defense of State |
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| Zhang Jianbao.On Kant's Transcendental Defense of State[J].Heihe Journal,2009(4):5-8. |
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| Authors: | Zhang Jianbao |
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