| 刘勰《知音》的理论辨析 |
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| 引用本文： | 赖彧煌. 刘勰《知音》的理论辨析[J]. 福建商业高等专科学校学报, 2002, 0(1): 46-47 |
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| 作者姓名： | 赖彧煌 |
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| 作者单位： | 福建师范大学文学院 |
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| 摘 要： | 在被誉为"体大思精"的<文心雕龙>中,专文论及文学的批评与鉴赏问题的只有两篇,即<指瑕>和<知音>,其中<指瑕>主要探讨了文章在用词、文义、比拟、语音等方面的毛病,而因其在概念的厘定和指认诸问题上存在较多的偏颇和疏漏之处,在多个方面已被后世的文论家如纪昀、黄侃等质疑.<知音>提出了对作品采取"六观"说的鉴赏(批评)方法和对鉴赏者(读者)"操千曲而后晓声,观千器而后识器"的修养要求.<知音>因影响深远的"六观"说的提出,并且在理论上又具有比<指瑕>更为圆融的自洽性而占据了重要的位置.
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Theory Analyzing on LiuXie''''s Zhiyin |
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| Lai Yuhuang. Theory Analyzing on LiuXie''''s Zhiyin[J]. Journal of Fujian Commercial College, 2002, 0(1): 46-47 |
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| Authors: | Lai Yuhuang |
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| Keywords: | |
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