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| 试论《家》与《四世同堂》中长子形象的文化摄入 | |
| 引用本文： | 张龙军.试论《家》与《四世同堂》中长子形象的文化摄入[J].魅力中国,2010(30):100-100. |
| 作者姓名： | 张龙军 |
| 作者单位： | 重庆三峡学院文学与新闻学院,重庆404100 |
| 摘 要： | 长子形象是我国传统文化中的一种特殊的文化现象，它是我国传统宗法制度中“嫡长子继承制”不断深化的产物。在宗法制度趋于崩溃的二十世纪上半叶，封建大家庭里的长子们就成了家族极力维护宗法等级观念下的“牺牲品”。与此同时，反映当时社会历史背景及人物生活现状。本文就以二十世纪三、四十年代巴金的《家》和老舍的《四世同堂》的创作为例来浅要分析这一文化现象。 |
| 关 键 词： | 觉新 瑞宣 长子形象 身份悲剧 文化传统 |
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