| “无我之境”、“有我之境”与叔本华的优美、壮美说 |
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| 引用本文： | 潘繁生.“无我之境”、“有我之境”与叔本华的优美、壮美说[J].扬州大学商学院学报,2005,9(5):40-44. |
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| 作者姓名： | 潘繁生 |
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| 作者单位： | 淮海工学院中文系,江苏连云港222005 |
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| 摘 要： | 王国维的“无我之境”、“有我之境”是叔本华的优美、壮美说的“中国特色”的表述，其目的在于区分中国古典诗歌不同类型的美学意境。“我”特指意志认知主体或主体的意志认知，存在“美术”中的认知主体从结果看均属“静观”纯粹认知主体，即无意志认知主体，也即审美认知主体；“优美”与“壮美”是两种不同的认知观审心理经验过程，它们构成了“无我之境”与“有我之境”的不同审美内涵。仅从艺术表现的角度解释“无我之境”“有我之境”未免失当。
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| 关 键 词： | 王国维 叔本华 “有我之境” “无我之境” 优美 壮美 |
| 文章编号： | 1007-7030（2005）05-0040-05 |
| 收稿时间： | 2005-04-10 |
The Bearing of the Self-realm and the Selfless Realm on Schopenhauerian Theory of Beauty and Magnificence |
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| Authors: | Pan FanSheng |
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| Keywords: | Wang Guowei Schopenhauer self-realm selfless realm beauty magnificence |
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