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求真与致用:论中国传统史学的治史思想——以《春秋》为例
引用本文:张曼迪.求真与致用:论中国传统史学的治史思想——以《春秋》为例[J].魅力中国,2010(32):312-312.
作者姓名:张曼迪
作者单位:四川大学历史文化学院,四川成都610064
摘    要:求真与致用,是中国传统史学的两大治史思想。但二者并不是置于对立的两极,而是求真传统蕴含在致用传统之中,致用统摄了求真。近代史学将求真从致用的涵盖中独立出来,为求真赋予了追求历史真相,追寻客观历史的内容和标准。实录与褒贬之所以能够在古代史家那里统一,是因为中国古代史家普遍有着一种“直书其事,褒贬自见”的观念,正是这种观念消解了实录与褒贬之间的矛盾。而传统史学背后存在的由经学确立并被普遍接受的传统道德价值体系是“直书其事,褒贬自见”能够成立的原因。近代以来经学背景的失去,使史学语境发生了根本性的变化,造成了近代史学与传统史学的本质上的不同。求真与致用亦由此发生了区分与对立。

关 键 词:求真  致用  传统史学  近代史学
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