山远天高烟水寒

王汎森在讨论近代中国史学的时候,敏锐地认识到王国维以降的几代史家心中,有一种普遍的焦虑。当世道人心渐渐以西潮为尚之际,西方的历史、社会学理论也俨然成了全人类的公理。几代史家对这些知识的接受程度当然不同,但没有人能置之不顾。实际上,无论是径直采纳新说,还是回头在古代史里重新发现＂我们原本也有＂,甚至有所保留、辩驳,都可以看做焦虑下的应对之策,尽管作者未必自知。