梁启超对功利主义学说的“转化”与“调适”及其原因 |
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引用本文: | 欧德良.梁启超对功利主义学说的“转化”与“调适”及其原因[J].四川商业高等专科学校学报,2010(4):57-62. |
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作者姓名: | 欧德良 |
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作者单位: | 河池学院政治与法律系,广西宜州546300 |
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摘 要: | 清末以来,西方各种思想学说传入中国大多发生了“转变”和“调适”。梁启超的功利观就是一种基于“群己和谐”的功利观,在民族主义、国家主义盛行的清末,梁的功利观中明显强调“集体利益”,是一种以群体为本位的功利观,这与西方以个人为本位的功利观不同。梁启超功利观的这种转变和调适的原因,既有其受日本相关学说及西方学者对边沁功利学说修正的影响,又有其受中国传统文化“功利观”的影响。
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关 键 词: | 功利主义 转化 梁启超 个人利益 集体利益 |
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