| 论耻感的哲学意蕴 |
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| 引用本文： | 陈新汉.论耻感的哲学意蕴[J].上海财经大学学报,2009,11(5):21-28. |
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| 作者姓名： | 陈新汉 |
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| 作者单位： | 上海大学哲学系,上海200436 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金资助项目 |
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| 摘 要： | “人不可以无耻”，耻感文化在中国传统中有宝贵的资源。“耻”、“羞”、“辱”之间既有区别又有联系。耻感的形成离不开个体自我评价活动，而个体自我评价活动的进行又往往要以耻感作为评价标准。耻感的产生以对善的把握为前提，不过是以否定的方式来把握善的。正是耻感中所体现的人的本体的自由或自我意识使人“成为人”。意志以善和耻感作为内在环节。耻感以恶为对象，恶是丑的，但耻感却是美的。慎独固然与要“成为人”的执着联系在一起，但更与对于“耻”的畏惧联系在一起。荣可以正面地引领社会风尚，但无耻则无荣，一个社会如果没有对恶的耻感和厌恶，没有对恶和耻的惩罚，就既没有耻感，也没有荣感。一个无耻的社会最可怕。
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| 关 键 词： | 耻感 善 荣感 无耻 |
On the Philosophical Meanings of the Sense of Shame |
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