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| 法治还是人治?——亚里士多德与法家的千年对话 | |
| 引用本文： | 阳煜琳.法治还是人治?——亚里士多德与法家的千年对话[J].消费导刊,2009(20):149-149. |
| 作者姓名： | 阳煜琳 |
| 作者单位： | 四川大学公共管理学院 |
| 摘 要： | 在论及中西方制度差异的时候,学界通常以人治、法治作为区分,认为中国是人治的传统,西方是法治的传统。然而近代以来,特别是从康、梁开始,有一种观点甚嚣尘上,认为中国早有法治,法家思想便是其渊源。梁任公认为:"(法家)思想以‘唯物观’为出发点,常注意此时此地之环境,又深信政府万能,而不承认人类个性之神圣。其政治论主张严格的干涉,但干涉须以 |
| 关 键 词： | 亚里士多德 以法治国 法家思想 人治 法律面前人人平等 近代以来 制度差异 中西方 渊源 唯物观 |
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