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| 论先秦的模仿观 | |
| 引用本文： | 彭树欣.论先秦的模仿观[J].江西财经大学学报,2008,1(3):87-92. |
| 作者姓名： | 彭树欣 |
| 作者单位： | 江西财经大学,传播与艺术学院,江西,南昌,330013 |
| 摘 要： | 一般认为,"模仿说"起源于古希腊,而中国则缺乏模仿观念,至少模仿观念很不发达。其实,这种看法并不完全正确,中国在先秦已产生了有别于古希腊的模仿观念——文化模仿观,在这种模仿观念中,又蕴涵了两种特有的模仿观念——艺术模仿观和符号模仿观。与古希腊的艺术模仿说重形似相比,中国先秦的模仿观则重视对道(包括天道和人道)的仿效。先秦模仿观对后世的文艺观念产生了深远的影响。 |
| 关 键 词： | 先秦 文化模仿观 艺术模仿观 符号模仿观 |
| 文章编号： | 1008-2972(2008)03-0087-06 |
| 修稿时间： | 2007年10月14 |
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