朱熹理学的解构与中国哲学传统的再诠释

朱熹的理学思想内容大致可以概括为动静观,理气论,格物致知论,心性理欲论等。朱熹这些理论的提出是针对于当时社会存在的一些弊病提出了自己独到的见解和意见,并试图在自己的思考中寻求出解决之道,有其存在的合理性和正确性。但朱熹的许多理论适用于上层统治者钳制民众思想,其理论更多作为了一种政治教化工具,其深厚的理学基础和哲学意义倒是列为其次。统治了数百年的理学观给社会造成了一定的负面影响,造成了中国传统哲学发展的相对滞后,之后的很多理学观念大多是围绕着理学范畴加以精细化,而没有出现新的哲学观,在加之传统哲学家大多是文人;因此,这种哲学观念势必会影响到文学的进程,特别是明代这种理学观念气息更是浓厚,诸多文学流派多以理学中的某些观念作为行文的规范。本文将以解析朱熹理学的内容对中国传统哲学做一个浅薄的探索,以求再诠释中国哲学传统。