现代企业管理中传统道德的积极意义

传统道德不仅是中华民族珍贵的精神遗产,它在很多方面对现代企业管理起到重要的借鉴作用.传统的民为邦本观念与现代企业人本管理原则,崇尚仁爱观念与现代管理者自身修养,礼让交往观念与现代企业经营管理方法之间的关系.认真发掘传统道德的积极成分并对其赋予新的时代内涵,传统道德就能为现代企业经营管理服务.     

孔子的“穷欢乐”思想及其对当代大学生的启示

孔子的“穷欢乐”思想生成于他所面对的动荡而穷困的社会境遇以及他的家庭背景和个人生活实践，其实质就是在清苦、压力或穷困的生存境遇中追求仁爱、正义、道德等精神世界所得到的心灵上的满足与升华，“君子固穷”是这一思想的典型体现。它启示大学生--在清苦的学习生活、交往行为以及困境、压力中追求快乐人生境界，确立理想信念，追求仁爱、道德等精神快乐，弃绝消费主义等享乐主义快乐观。     

工程腐败道德治理模式下的责任伦理研究

道德治理是一种对工程腐败伦理风险的复合型、整体性的治理模式.它以制度治理在先确立为前提条件,归结于对风险事实回应和担当的责任伦理.在伦理规范的意义上,道德治理模式下的责任伦理是前瞻性责任、过程责任和事后责任的统一,体现了当代中国社会在反腐败巨大挑战面前所应有的一种精神需求与精神气质,这尤其凝聚在“为人民服务”的责任践行中.“为人民服务”构成责任伦理的核心原则.     

立企之基 兴企之本——浅议企业道德建设

"依法治国","以德治国",两者刚柔相济,宽严互补。治国如此,治企亦然。"依法治企","以德治企"两者相辅相成,相得益彰。处在全国人民共同建设和谐社会的今天,各个企业都必须彻底改革各种旧的管理模式,坚持以人为本,加强企业道德建设,充分调动广大职工的生产积极性,更好地促进企业的飞速发展。重视企业道德建设,是企业发展的需要,也是社会主义市场经济发展的需要。"八荣八耻"的教育,则是企业道德建设的灵魂、核心和精髓。     

儒家仁爱思想与企业道德责任

儒家仁爱思想蕴涵着丰富的内容，其中的“仁者爱人”的人本观、“中庸”的和谐观、“义以为上”的义利观、“正己德治”的修身观对解决当前企业普遍存在的道德责任低下的问题具有重要启迪和指导意义。但同时我们也不能忽视或否认它对企业道德责任的负面影响。只有批判地继承，才能为现代企业管理服务。     

以道德建设助推社会主义文化大发展大繁荣

新世纪以来,我国文化建设取得重大进展,社会主义核心价值体系深入人心,公共文化服务体系不断完善,人民精神文化生活更加丰富多彩。但是,相比文化建设的蓬勃发展,道德领域仍然存在不少问题,如道德责任感淡化,社会价值观扭曲,公共领域道德缺失等。有鉴于此,我们必须发挥道德建设中制度的保障作用,构建"四位一体"道德教育体系,推进道德建设与法制建设同步发展,促进社会主义文化大发展大繁荣。     

丰子恺《护生画集》的当代意义与特殊功用

丰子恺《护生画集》可谓现代中国佛教文化艺术之精品,培养着眼于可持续发展的意识、长养体恤于人类的仁爱意识、建立众生和睦相处的平等意识是其警世意义中彰显的为人为事而需要建立的观念,这也是护生文化在当今社会中的三个基本意义。《护生画集》在现世的人生观和人格道德以及如何看待有限的生命与永恒的精神方面,仍然能给人们以莫大的启发。     

儒家伦理视角下的企业道德文化建设

企业道德文化是社会文化的有机组成部分,企业道德文化建设只有符合社会主流道德文化,才能引起企业员工的共鸣,才能发挥道德文化的影响力并最终将道德转化为企业的资本和竞争力。中国传统主流道德文化是儒家伦理,从儒家忠信、仁爱、义利统一的思想出发构建忠而有信、以人为本、义利合一的企业道德文化符合企业成员的价值观,有利于道德转化为企业发展的动力。     

儒家“仁爱”思想对当前学校德育的启示

“仁爱”思想是儒家道德思想的核心。“仁爱”思想将“仁”作为正确处理人伦关系的主要手段和最高道德原则，倡导“仁”与“礼”的内外统一，强调“忠恕之道”的践履。这些思想对当前的学校德育无疑有着重大的借鉴意义。在施教过程中，要贯穿“爱”以明规范，明规范以张扬爱，教育学生践“忠恕”以修身。     

商品伦理 法制建设 市场经济

经济基础决定上层建筑,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点的道德是与我国社会主义初级阶段的生产力发展水平和以公有制为主体多种经济成分并存的经济结构相适合的道德体系.依法治国和以德治国相辅相成,只有一手抓道德,一手抓法制,才能使社会主义市场经济有序发展.     

新时代大学生公仆精神的培养探析

新时代大学生公仆精神涵摄了信仰坚定、立志为公、批判继承、开拓创新、爱岗敬业、服务人民的德性要求。培养新时代大学生公仆精神,既是培育人民公仆的基本要求和培育时代新人的必然要求,也是培育青年马克思主义者的客观需要。新时代,培养大学生公仆精神的基本思路为:一是因势利导,引导大学生自觉树立公仆意识;二是以文化人,增强灌输教育与自觉学习的合力效应;三是倡导实践,促使公仆精神在大学生心中"落地生根"。     

关怀伦理:儒家德性伦理的生长点

从伦理维度阐释关怀,是一种以人为本、尊重人的个性和差异的思想观念,更是一种对人的关心、爱护的行为,强调心理动机和行为结果上对人的关爱。儒家德性伦理的核心思想是"仁爱",是一种以角色为基础的伦理,表现为"父子有仁,君臣有义,夫妻有别"等道德原则,主张"爱人"到"推己及人"。由此,关怀伦理在儒家伦理中体现为对个体、家庭和国家的关怀,"修身、齐家、治国"是其关怀路径,这对当代我国构建社会主义和谐社会也产生了重要的影响和作用。     

“师德为先”视域下师范生师德养成教育探究

"师德为先"是新时代教师队伍建设改革的重要价值导向,已经成为衡量和评价教师专业素养的重要标准。师范院校要按照新时代教师队伍建设改革的要求,将"师德为先"的理念贯穿师范生培养全过程,培养符合新时代要求有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的师德高尚的"四有"好老师。     

近代以来儒商慈善的转型及其意义分析

自近代以来,儒商慈善主题发生了显著变迁,从博施济贫的个体慈善走向兴邦富民的社会慈善,从单纯的物质施舍走向组织化的社会公益事业。这一现象至少提示着三层意义:第一,标志着儒商的伦理精神逐渐发展到了其顶峰状态;第二,使商业的存在意义逐渐对准了其应当具有的社会价值定位;第三,儒商的"仁爱"精神进展为"仁爱"文化,为现代商企文化的构建提供了大有裨益的参考。     

在实现“中国梦”的伟大实践中谱写“学院梦”成就“个人梦”

"中国梦"是当今中国的高昂旋律和精神旗帜,凝聚着中国人"国家富强、民族振兴、人民幸福"的共同理想和奋斗目标,体现了中国人民对实现中华民族伟大复兴的迫切期待。对于我们学院来讲,学院梦就是学院办学特色更鲜明,服务作用更凸显,社会影响更广泛,人民群众更满意,学生更有归宿感,教师更有尊严感。全院师生员工要在实现"中国梦""学院梦"的进程中书写精彩人生。     

试论审计政策与审计决策的相关性

审计政策决策过程中要发挥"企业家精神",审计政策的制订要遵循审计规律和决策规律等"内在制序"。审计政策能够在全社会得到理解尊重并贯彻执行的逻辑力量在于:公共受托责任观念赋予了审计在国家制度中的道德合理性,而其合法性即人民授予的审计监督权完整的体现了人民或国家的意志。     

孟子的“仁爱”思想对构建和谐社会的启示

我们所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。那么，可以为社会主义和谐社会提供道德支撑的核心道德是什么呢？笔者认为应当是孟子的“仁爱”思想。作为中国传统文化宝贵思想的孟子“仁爱”思想，不仅涉及到个人修行、人际关系和人与自然关系的处理，而且渗入到了统治阶级的统治意志里，这种思想对于当代社会积极开展构建社会主义和谐社会具有极大的借鉴意义。     

论大学生志愿服务日常化的道德性质

大学生志愿服务的志愿精神是一种利他的道德信念,而服务行为是一种利他的道德实践。大学生志愿服务日常化是要求大学生能够将服务行为作为自身的一种行为习惯,即要把道德信念内化,并通过道德实践表现出来,是道德知行合一的体现。     

“以德治国”是新时期干部作风建设的新课题

重视干部队伍的道德建设是加强和改进党的作风建设的重要环节。实行依法治国与以德治国相结合的基本方略是建设有中国特色社会主义的重要内容和重要保证。各级领导干部只有努力端正学风,强化自律意识,弘扬不懈奋斗精神,才能更好地践行“三个代表”,更好地为人民服务。本文着重从这三个方面分析了推进以德治国所必须解决的问题。     

弘扬雷锋精神 竭诚奉献教育

师德是为师之本,所谓师德,就是教师的职业道德,教师应该具备的最基本的道德素养,爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,等等,这都是师德。教师只有不断地更新自我,以身作则,率先垂范,真正做到寓德于教,为人师表。雷锋精神是中华民族精神的重要内容,体现了中华民族的传统美德。作为一名普通的人民教师,在我们的日常工作中要想取得学生的尊敬和爱戴,更离不开雷锋精神。弘扬雷锋精神,提升教师干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,服务人民、助人为乐的奉献精神,锐意进取、自强不息的创新精神,促使广大教师努力成为新时代雷锋精神的传播者、弘扬者和践行者,竭诚奉献教育。