书院制人才培养：逻辑架构与系统创新——以南京审计学院为例

越来越多的高校继承中国古代书院精神和传统,借鉴西方寄宿制经验,探索符合时代精神的书院制人才培养模式,推进高等教育教学改革。南京审计学院在遵循学生成长规律的基础上,借鉴国内外高等教育教学改革的成功经验,逐渐形成了书院改革思路,提出了在全人教育理念统领下的两种机制（学院、书院）协同、三全模式（全员育人、全过程育人和全方位育人）优化、四要素（通识教育、导师制、学分制、住宿制）联动、五大体系（人才培养体系、学业辅导体系、综合素质提升体系、自主管理体系、“三务联动”支持体系）整合的人才培养创新系统。     

基于比较视角的现代书院教育模式创新研究

中国古代书院绵延千年，国外书院制也有几百年的历史，然而现代大学特别是中国大学实行书院制的却寥寥无几。在对中国古代书院教育、中国和欧美高校现代书院制学生管理和人才培养模式进行梳理的基础上，就现代书院制所引发的二级学院、教学管理部门、学生管理部门、团委等部门与书院之间的新问题进行了内在分析，认为现代书院制是矩阵式学生管理加立交式人才培养模式，是探索高等教育人才培养的改革路径之一。     

书院制背景下高校学生评价制度创新研究——以南京审计大学为例

近年来,实施书院制教育成为中国高校教育改革的一种积极探索和尝试,其核心理念在于坚持以学生发展为本,强化通识教育和全人培养,促进师生互动,实现三全育人,激发学生自主成长。书院制人才培养理念必然要求学生评价制度从总结性评价向形成性评价、多元化评价和增值性评价过渡。书院制背景下,学生评价制度创新应坚持强调整体就读经历、重视一般能力和个性培养的导向,并处理好突出社会导向与尊重个人选择、重视综合素质与突出特长发展以及着眼专业技能和追求终生幸福三对关系。     

高校书院制国际化的局限与对策

实施书院制教育是中国高校教育改革的一种积极探索和有效尝试但高校书院制建设仍存在许多问题,在管理体系、管理人员专门化程度、国际化水平、与原有制度契合等方面还存在一定的问题还需要探讨书院制建设的对策。一、书院制及其建设现状书院制是高校中以书院为载体的一种重要教育体制。     

全面学分制下书院制育人功能研究——淮海工学院东港学院全面学分制书院制改革探索

全面学分制是坚持以人为本的教育理念基础上的人才培养模式创新,与之配套的书院制管理模式更加注重学生的主体性、创造性,这种全方位、多角度的学生工作新模式,弘扬个性的同时,更加体现博雅情怀。全面学分制下的书院制不仅仅是学生管理的变革,更是育人理念的革新。     

南宋书院的发展——以白鹿洞书院为例

书院是中国封建社会后期特有的的一种教育组织形式,对中国封建社会的政治经济文化起了促进作用,在中国历史上的影响也是巨大的。白鹿洞书院是中国古代最具有代表性的书院,南宋是中国书院的发展兴盛时期。了解白鹿洞书院在南宋时期的发展可以帮助我们更全面地了解与认识书院的历史沿革。本文将以白鹿洞书院在南宋时期的发展为例,通过搜集史料与文献分析说明南宋书院的发展,以加深我们对书院这一教育组织的认识,正确看待书院在我国教育史上的重要地位。     

高职院校实施通识教育的理论与实践探索

高职院校实施通识教育是实现人才培养目标的需要,是满足学生可持续发展的需要。高职院校要有效地实施通识教育,必须更新高职院校教育理念,设立通识教育管理机构,加强通识教育课程建设,加强通识教育师资队伍建设,整合区域内高等教育资源平台。     

中国古代四大书院

书院是唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。书院与藏书阁，是千百年前的高等学府与图书馆，曾伴着朗朗书声与淡淡墨香，成为名流学者们的讲经论道之所，文人学士们的向往之地。在中国古代的文化传播中，没有一种形式能如书院呈现的这般自由。     

浅谈中国古代书院教育对当代研究生教育改革的启示

书院作为中国古代尤其是封建时代具有特色的院校体制,蕴含着丰富的教育经验。书院在自身的形成和运用过程中,在教育教学、学术研究、学术创新、人格教化、完善人性等方面独树一帜,对当前我国的研究生教育改革有重大的借鉴意义。     

台湾通识教育及启示——基于对台湾东南科技大学通识教育实践的调研

台湾东南科技大学等高校在通识教育理念认同、组织架构、教学实践等方面进行了长期的探索,成效显著。其成功经验可以从宏观和微观两个层面予以归纳:1顶层制度保障,主导评鉴,经费支撑;2高校设立通识教育专门机构,重视通识教育课程设计与教学效果评估,将通识教育融渗到专业教学全过程,突出学生主体等。大陆高校可以适当借鉴台湾高校通识教育的成功经验,在加强社会主义核心价值体系教育,完善中华优秀传统文化教育的实践中,通过宏观上加强顶层设计、微观上高校设立专门机构,实施融渗式教学以推动学生全面发展。     

台湾大同技术学院通识教育的借鉴与思考

台湾大同技术学院作为技职院校,在通识教育改革上成效显著。本文从该校通识教育课程开设办法、审查标准、课程目标、核心能力培养、课程架构等方面作了介绍,并对内地高职院校通识教育从创设通识教育中心、设置通识课程群和开展好生命教育三方面提出了建议。     

公寓管理在新校区书院模式下学生管理中的作用

本文主要以西安建筑科技大学为例,就公寓管理在新校区书院模式下学生思想政治教育中的作用进行剖析。新校区书院模式以其独有的办学特色使得学生思想政治教育工作在开展过程中面临很多问题和困难,与此同时也赋予了学生公寓管理工作一些新的特点,研究新校区学生公寓管理工作与学生思想政治教育工作之间的联系,抓住有利于开展思想政治教育工作的因素,找到两者之间的契合点,利用一切可以利用的资源开展学生思想政治教育工作是新校区办学过程中一项重大课题。     

高校通识教育的演变与课程改革创新——以南京审计学院实施“通识教育”人才培养方案为例

通识教育理念的历史演进与通识课程设置的变化紧密联系。过去十年来,国内高校开始推进通识教育,通识教育的理念推动了高校课程改革,促进了人才培养模式的变革。南京审计学院2009年开始实施突出＂通识教育＂特色的新一轮本科人才培养方案,加大了通识教育课程改革,明确了创新人才培养的目标,为高校通识教育的改革和创新作了有益的探索。     

巴蜀地区书院建筑的价值探索与保护利用

在过去30年城市化快速发展过程中,因过于追求经济效益,忽略了对历史遗迹的保护。在巴蜀地区,书院建筑作为传统建筑中的重要类型之一,保护现状却令人堪忧。急需对巴蜀地区书院建筑展开研究,同时采取保护措施,才能避免书院建筑的进一步破坏甚至消失。本文首先通过对文献整理与实地调查访问等方法对巴蜀地区现存的12个书院进行研究,归纳出巴蜀书院建筑的特点。并认为其具有极高的文化价值,保留了众多历史文化教育方面的信息,与儒释道文化相互交织融合发展,必须进行保护。其次通过案例研究和现状条件分析,提出适合巴蜀地区书院建筑的保护利用模式,以期巴蜀地区书院建筑能够重新焕发活力并可持续发展下去。     

大学通识教育的人文关怀构建

通识教育经常被翻译成"博雅教育",这样的翻译充分体现出通识教育所具有的人文教育功能。通识教育的重要目的之一:培养学生的使命感,增强对国家、社会、家庭和事业的责任意识;培养学生在美和道德上鲜明的辨别力;提高学生的想象力,让思维更有创造性;增强学生对于生活的感悟力,使之热爱生活,热爱生命。这种意义下的"通识教育"必然是一种启发心智、唤醒心灵的教育,充分体现了人文关怀下的教育实践。     

论通识教育下体育教师职业素质的构建

培养具有独立精神、创新意识、和谐发展的人,是高校培养人才的目标。传统的教育方式很难达到这一目标,通识教育成为必然。通识教育的实践,需要培养具有通识资质的教师。体育教育作为高校培养人才的重要领域,如何在课程教学中实施通识教育,现对体育教师职业素质的构建进行了探讨。     

朱熹与八大书院

<正> 南宋著名理学家、文学家朱熹,字仲晦,号晦庵,徽州婺源(现江西婺源县)人。朱熹一生致力于儒学研究,继承和发展"二程"理气关系学说,在全国八大书院开展讲学和著书活动。朱熹与白鹿洞书院白鹿洞书院在江西庐山五老峰下。最初为唐代李渤、李涉兄弟读书之地,宋皇祐五年孙琛在白鹿洞建学馆,称为白鹿洞书堂,淳熙六年朱熹重建并亲临讲学,现存建筑为清道光年间所修。朱熹与岳麓书院岳麓书院位于湖南长沙岳麓山下。朱熹在此讲学,学生达千余人。时有"潇湘洙泗"之称。朱熹与怀玉书院怀玉书院位于江西省三清山西部的怀玉山场。宋淳熙二年,朱熹在此建筑书院并讲学,历时达19年,为宋代理学宗师的发祥地。朱熹与独峰书院独峰书院又名仙都草堂。独峰书院建于南宋嘉定年间,朱熹在此授徒、讲学。这次的讲学活动,对于浙中地区的理学探讨产生了很大的影响。朱熹与五峰书院五峰书院在浙江省永康城东的寿山中。书院建于宋代,朱熹在此讲学,并留下丹书"兜率台"三字。朱熹与考亭书院考亭书院在福     

圣约翰印象

1879年．美国圣公会上海主教施约瑟为实践其推行高层次教育的宿愿．将圣公会原辖培雅书院和度恩书院合并．在沪西梵皇渡购地兴办圣约翰书院。     

高职"图书馆+书院"传统文化阅读推广模式的思考

本文讲述了中华优秀传统文化在高校图书馆中推广的价值,结合已有的"高校图书馆+书院"模式的成功实践案例,思考高职"图书馆+书院"模式在弘扬传承中华优秀传统文化中的可行性意见.     

外国人创办的第一个传播中西文化的书院

马礼逊是英国最早来华的基督教新教徒.本文主要探讨他创办传播中西文化书院的目的是什么?