论“体育人口”的性质及功能

论文应用文献、逻辑等方法,在分析评述既有观点基础上,揭示出我国"体育人口"理论与实践研究中的性质问题,并从人口学的基本理论出发,对"体育人口"性质进行了界定,旨在为"体育人口"理论研究提供一个新的理论支持。     

高校体育与健康教育相结合的实践研究

体育与健康相结合是我国学校体育课程改革发展的基本方向,高校体育教育应注重提高学生的健康知识水平、形成健康的行为和生活方式、推动学生身心健康全面发展.广西财经学院"运动健康与奥运同行"论坛征文活动是一次高校体育与健康教育相结合的有益实践,本文在回顾整个活动概况的基础上,运用数理统计法和逻辑分析法,分析讨论本次活动的经验和暴露的问题,对高校体育与健康教育相结合的有效发展提出建议.     

大众健美操在我国大众健身中发挥的作用

全民健身计划的提出和实施指明了我国体育事业的发展方向,对我国群众体育实践,促进体育理论建设,全面提高中华民族乃至全人类的健康水平和整体素质都具有重大意义。全民健身计划调动了社会各界关心,支持,参与群众体育的积极性,提高全民体育意识,普及群众性体育,增强国民体质和国民健康水平,推动社会主义物质文明和精神文明建设。     

建设小康体育,实践"三个代表"

实践"三个代表",努力提高中华民族的健康素质,为全面建设小康社会而努力,是小康体育的最终目标.需要建设的小康体育,是以人为本、全面协调发展、提高人的素质和生活质量的体育;是创建体育强国的体育.     

体育教学中的快乐体育

通过对体育实践和理论的研究,进一步阐明了体育教学要以发展学生身心健康为宗旨,体育教学不只限于向学生传授体育和卫生保健方面的知识、技术和技能,而应在此基础上,使学生身心发生质的变化,使其在体育课的快乐氛围中找到终身体育的途径,达到增强体质、增进健康的目的。     

建设和发展我国社区体育非盈利组织的四维理论视角透析

建设和发展我国社区体育非盈利组织需要科学理论进行指导。运用文献资料法、调查法和逻辑分析法,从资源获取、组织演变、组织治理和公共服务四个视角透析建设和发展我国社区体育非盈利组织的理论基础。研究认为,运用资源依赖理论、自组织理论、多中心治理理论和新公共服务理论指导建设实践,将促进我国社区体育非盈利组织健康有序地发展。     

体育教学应立足于健康教育

受传统教育观念的影响和应试教育的冲击,我国中小学生健康状况不容乐观。当今"健康第一""以人为本"是体育教学与健康教育相结合的发展趋势。本文就如何通过体育教学达到健康教育的目的进行了阐述,使"健康第一"的指导思想能在健康体育教学中得到贯彻。改变单一的体育技术教学模式,增加多种形式的健康知识传授,从而使中小学生既能得到一定的体育锻炼,又能获得相关的健康知识指导自己的各种行为。为此,体育教学必须立足于健康教育,即健康体育教学。     

上海建设国际体育贸易中心的战略选择与实施路径研究

近年来上海市政府出台了一系列促进上海体育产业改革与创新发展的战略规划和政策举措,提出了加快国际体育贸易中心建设的战略构想。目前关于国际体育贸易中心建设的研究尚处于起步阶段,本文对国际体育贸易中心建设进行了内涵界定和理论建构,剖析了上海建设国际体育贸易中心的有利、不利条件以及相应的机遇与挑战,提出上海建设国际体育贸易中心是上海"四大中心"之一--国际贸易中心建设的重要组成部分和新增长点,也是建设"健康上海"的重要组成,是打响上海"四大品牌"的重要载体,上海应抓住"一带一路"、自贸试验区建设和举办进口博览会等发展良机,深挖体育贸易发展潜力,采用"一体两翼多引擎"模式建设上海国际体育贸易中心,创建全球知名体育城市。     

健康教育应成为大学体育教学的重要内容

文章认为大学体育要把“健康第一”作为指导思想具体从理论深和实践课的教学内容对此指导作出具体建议。     

大学生体育健康能力培养的研究与实践

该文结合国内外健康形势，立足于当前高校体育教育，探讨了大学生体育健康能力培养的丛要性，阐述了大学生体育建康能力培养思想的形成和实践过程，指出了大学生体育健康能力培养必须认识的几个重要问题：体育健康能力培养模式的构建、培养主体与方式、培养途径与实施。     

对“以人为本”和“科学发展”若干问题的反思

“以人为本”和“科学发展”是马克思主义思想路线的重大发展。各项工作都要以“以人为本”的价值观和“科学发展”的科学观的统一,作为最根本的指导思想。“以人为本”有丰富的科学内涵,“科学发展观”的核心首先是尊重和依靠生产力发展的规律。生产力发展的基本规律,是先进生产力不断取代和淘汰落后生产力的历史进程的规律。要用“三个代表”重要思想,重新构建历史唯物主义。用生产力分析思维模式分析问题。     

论荀子"礼"与霍布斯"约"思想之异同

荀子与霍布斯系不同年代、不同国度的思想家。荀子强调"礼",霍布斯强调"约",把他们的观点放在一起作一比较,虽有区别,但很多地方是互通的。人性恶是他们学说立论的共同基础;礼有强制与自主的一面,同样约亦有类似的性质,因此礼约之治事理不二;而礼约并举是法制文化社会之趋向。     

介词“把”和“将”的应用思考

“将”被当作普通话介词“把”的等义词使用,这一语言现象在普通话书面语中经常出现。这是白话文夹杂文言词的表现。应规范“把”、“将”的用法,让“把”作介词用,让“将”作副词用。普通话的教育不能简单停留在语音上,更要重视词汇。     

“意在笔先”“意随笔生”与“主题先行”

对“意在笔先”、“意随笔生”与“主题先行”三个命题的含义及联系进行了探讨，从而全面地认识写作实践中主题的确立。     

再论当代"过渡经济"与"卡夫丁峡谷"

当代“过渡经济”以“卡夫丁峡谷”为“过渡”目标 ,这种“过渡” ,不仅与马克思所论证的人类社会发展的制度变迁理论 (“三形态论”及其对应的“所有制三段论”)的普遍性相悖 ,而且也得不到这一理论的特殊性的有力支撑 ,因而“过渡经济”理论是难以成立的。资本主义私有制是需要向前“过渡”的 ,重建个人所有制并非向卡夫丁峡谷“过渡”。     

从“人类中心主义”到“科学技术生态化转向”

从苏格拉底开始,人的主体性观念得以正式确立.随着文艺复兴的兴起,人文主义思潮获得了空前的发展,人自身的价值被大大褒扬了.可是,就在人的主体性得以确立和获得发展之时,人类中心主义也如影随形,先后经历空间主义的人类中心主义和基督教神学的人类中心主义.这样,人的主体性逐渐被异化了.在“人类中心主义”这种异化的世界观作用下,人类以主人的身份凌驾于自然之上,开始对自然界进行大规模的掠夺,人与自然之间的矛盾逐渐激化.因此,人类不得不重新审视和反思自己的行为.建设生态文明是中国特色社会主义的总体布局之一,发展生态生产力和实现科学技术的生态化转向便是建设生态文明的题中应有之义.     

生产目的:由为"物质生产"转向为"生活生产"——关于我国由"生产型社会"向"生活型社会"转型问题的探讨

把生产的目的由为"物质生产"转向为"生活生产",是对马克思关于人生活的本源性决定人物质生产的目的性思想的重新解读。马克思的这一重要思想,是后发现代化中国实现由"生产型社会"向"生活型社会"转型的理论基础;也是中国共产党提出并落实科学发展观的理论依据;更是我国实现由增长性发展模式向和谐性发展模式转变的指导思想。     

略论"中国英语"

“中国英语“无论在词汇还是句法结构上都有显著的特点,虽然有别于标准英语,但合乎标准英语的语法规范,填补了英语的词项空缺.该文分析了“中国英语“.的特点和形成原因以及其对国际英语的贡献,提出把“中国英语“作为一种语言现象进行研究虽然在语言学和社会学上有着积极的意义,但是把它上升到国际英语变体的高度来研究既缺乏理论依据,也没有现实意义.     

外贸英语翻译的“忠实”与“变通”

外贸翻译是翻译理论和实践与外贸背景知识和实务操作紧密结合的过程。现代外贸英语具有完整、简洁、具体、正确、清晰的特点,翻译时应遵循“忠实”和“变通”原则,以期达到良好的效果。     

经济全球化中的"价值链"和"经济租"初探

"全球价值链"的表现形式之一是今天称霸全球的跨国公司,它的快速生长是最近全球化进程中最突出的现象;由于它正在覆盖全球市场,正在改变经济生活中的支配关系和利益分配,由于"全球价值链"治理的目标是追求"经济租",而且"经济租"由于"全球价值链"的大扩展而超越了"要素回报"的经济学意义,改变了经济中的分配格局,因此"价值链"不再是一个商业战略和管理问题,而是一个经济学问题;"市场"的概念也应当随经济的全球化而重新定义。目前中国和其他发展中国家面临的全球化挑战,就是在"全球价值链"的笼罩下谋求生存和发展。