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有着与李昌平一样担任过乡镇党委书记经历的我,曾经为《我向总理说实话》而感动,感动于《离骚》一样的九曲回肠!今天重温李昌平当年的底层“改革”求索,更多的却是反思:为什么屡屡探索却找不到出路?为什么“改革者”除了一次又一次的离开就别无选择?在2005年10月到湖南省社科院工作以前,我是衡阳县三湖镇的党委书记。在任期间,我也实行了一系列新政:首先是党内民主,所有的人事任免都要经过党的全委会无记名投票,并当场公布结果。其次是财务管理变一人审批为三人审批;每月向全体干部职工报告收入与支出数额及构成。三是决策与执行分离。我作… 相似文献
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前湖北省监利县棋盘乡党委书记李昌平几年前出版了《我向总理说实话》一书,书中归纳的“农村真穷、农民真苦、农业真危险”曾引起社会广泛的共鸣。现任职于河北大学中国乡村建设研究中心主任的李昌平将该书中没有收录的他过去在基层工作时亲历亲为的一些改革故事,撰成本文专投本刊。这些改革探索,为什么成功?为什么失败?哪些是有意义的改革?哪些不是真正的改革?作为一个改革者,他的行为方式到底受到什么约束?从文中看,地方政府对基层政权的改革既有支持的,也有不支持。为什么会导致这样的局面?一些政府部门是不是永远都是改革的阻力?政府怎么当好改革的主导者?希望读者就李昌平同志文中所谈及的问题畅所欲言,以推动基层“真”改革的进行。 相似文献
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据《南方周末》报道:洛阳市中级人民法院法官李慧娟在判决书中说了实话。被河南省人大认定“严重违法”,而面临被处理。判决书这样写道:“《种子法》实施后,玉米种子的价格已由市场调节,《条例》作为法律阶位较低的地方性法规,其与《种子法》相冲突的条款自然无效……”就这“自然无效”四个字,导致她的职务被撤销。 相似文献
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也谈"却走马以粪"的释义--兼论"骑马播种说"之不能成立 总被引:1,自引:0,他引:1
《中国农史》刊载了游修龄、曾雄生两位先生关于“却走马以粪”释义的争鸣文章。本文赞成游先生对曾先生“拉屎肥田说”的质疑,但对游先生的“骑马播种说”并不苟同,而主张“拉粪车肥田说”。 相似文献
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熊德明,重庆市云阳县人和镇龙泉村一个普通得不能再普通的农妇,因为向前来考察工作的温家宝总理说了句大实话,不仅讨回了丈夫被拖欠的工钱,进而引发了全国清查拖欠农民工工资的“清欠风暴”,一时之间,熊德明成了“讨薪明星”,面对纷至沓来的求助者,熊德明无奈而又不胜其扰,甚至 相似文献
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《诗经》咏苢一首,历代注释家都释荞苢为车前草,虽然过去半个世纪中曾有个别学者指出茱苢应是薏苡,不是车前,但影响不大,至今学者、专家及字典、词书等都作车前读解。以前指出苯苢为薏苡的理由虽然正确.但嫌简略,特别是神话和文字源流方面的探讨缺乏。本文是就这一问题展开全面的陈述,希望荞苢不是车前而是薏苡的问题,有所澄清。 相似文献
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上海《每日经济新闻》曾登载过一则新闻——《康师傅游离态钾喝健康化学教授称无稽之谈》,文章中说,有专业人士对康师傅饮用矿物质水标签上所标注的“水中含有游离态的钾”提出质疑,认为“游离态”的说法违背了基本的化学常识,并且标签上镁离子和钾离子写法也是不规范的。 相似文献
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“要致富,找亚夫。”这句民谣在江苏丘陵地区农民中广为流传。一个时期以来,《经济日报》、《农村工作通讯》、《农民日报》和《新华日报》等报刊,相继发表了农民科学家赵亚夫的先进事迹。《农村工作通讯》2007年第7期刊发的通讯报告《行者无疆》,读后我受到深深的震撼。 相似文献
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《齐民要术》是我国现存最早最完整的包括农林牧副渔的农业百科全书,也是世界上最早最系统的农业科学名著之一。该书内容丰富多彩,早已蜚声中外。贾思翩于六世纪三十至四十年代撰成此书,历经隋唐至现代,都在广泛传抄翻刻和研究。唐代已流传东邻日本,十八世纪初在日本已有刻本行世,彼邦学者甚至推崇《要术》为“贾学”,可以与“红学”相颌顶。可是原书由于年代久远,经过历代辗转传抄翻刻,文字的错、脱、窜、衍很多,因此历来认为难读。《要术》自宋代到近代有二十多版本,种种误解和臆说,甚至以讹传讹,失其真谛。为了恢复和保护祖… 相似文献
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《天朝田亩制度》"田政"考辨 总被引:1,自引:0,他引:1
《天朝田亩制度》对历代典章制度借鉴颇多。其“田政”部分,对北魏、初唐均田制有所借鉴。《制度》要求平分土地和建立公平地方行政的要求,因为立法者抓住了当时中国社会问题的关键即土地问题,而具有进步意义。同时《制度》既然来自立法者经验范围。其所借鉴古代典章制度又已经行之有效,对当时社会问题的分析亦十分准确,因此不该被视为是“反动性”的。《制度》未能实施,与太平天国政治的客家渊源相关。太平天园政权的贡役制性质,使之无法满足《制度》之平等原则。 相似文献