说“宽容”

宽容者,宽且容也。宽乃阔绰、松缓、延展之所谓;容乃度量、包纳、允含、或许之态势,容亦事物呈现仪表、相貌之所渭。宽容系有限之广、有限之纳与无限之广、无限之纳之统谓。     

中国万岁

今秋十月,全球视点聚焦在一个地方——北京天安门广场。 在万众瞩目下,新中国国庆60周年受阅精锐部队先后从地面和空中,通过了天安门广场。此次受阅部队兵种之全、武器装备之精、方队数量之多、精神风貌之新、筹划指挥之细、组织纪律之严、受国际社会关注度之高,都创下了新中国阅兵史上之最。     

支持水利建设 保护生态环境

水乃生命之源。水利是农业之命脉。水和农业是人生存之根本,也是一个国家和民族兴旺发达之根基,国民经济之基础。历代王朝皆把治水作为扶国安邦之要。水利不兴,水患频繁,直接影响农业生产之稳,影响人民生活之安,影响经济发展、社会进步和子孙后代之生存环境,直接关系国家长治久安。党中央、国务院历年都把农业发展放在首     

广州市国土资源和房屋管理局城市房屋拆迁公告 穗房拆字[2006]25号

因城市建设需要，经市人民政府批准，我局决定收回越秀区文明路113号至123号；贤思街54号至62号；58号后座；长塘街2号至8号；2号后座；8号之1至之6；12号；16号至24号；24号之1之3之5之7之9之11。     

体育教师应具备良好的情感品质

阐述了体育教师应具备包括热爱之情、期待之情、蝓悦之情和宽容之情在内的良好的情感品质。     

箴言

居之无倦,行之以忠。——《论语·颜渊》 人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《札记·中庸》     

经纪人的雅与俗

雅是什么？君子、文人之风度，用现在话说，还需加上白领的内涵，即收入不能低，出入少数人出入之场所，寝食为少数人享用之寝食。俗则与之相对，不能说小人，但布衣、粗人是肯定的，用现在话说，那是蓝领、灰领之感觉，出入多数人出入之场所，寝食为多数人所用之寝食。     

试述传统美学在太极拳中的特征体现

文章从传统美学的审美角度,运用文献资料、分析、归纳、演绎的研究方法来分析太极拳的关学特征。其具有身法之美、姿态之美、意境之美、和谐之关、神韵之美、虚实之关、劲力之美等。通过研究揭示了传统审美方式形成和发展的个性特征,可以促进太极拳传统美学的发展,弘扬太极拳的文化优势,加强太极拳的交流,从而更好的发扬太极拳。     

三说"策人"

在经济全球化背景下,当今社会发展迅速,社会之大,行业之广,学科之繁,专业之细,不可同日而语.     

看韩国三星的班级管理

韩国三星集团发展速度之快、产品涵盖之广、市场份额之大、出口创汇之巨都是超出人们想象的。三星集团在管理方面的重要优势就是它的班组管理。     

无为之见：中国式管理艺术之源

中国式管理问题，是近年来学术界研究的热点。笔者把中国式管理的策略艺术归纳为有道之识、无为之见、人本之思、和合之计、变易之术、中庸之道、人文化成和统筹兼顾等八个方面。如果将“有道之识”视为中国式管理艺术之纲，而“无为之见”则为中国式管理艺术之源。本文着重探讨了“有道”与“无为”，无为而治与顺其自然，有为之行与因势利导，无为无不为等之间的辩证关系，以及对中国现代管理的指导、借鉴意义。     

广州市房屋拆迁公告

因城市建设需要,经市人民政府批准,我局决定收回越秀区文明路113号至123号;贤思街54号至62号;58号后座;长塘街2号至8号;2号后座;8号之1至之6;12号;16号至24号:24号之1之3之5之7之9之11;24号之6之8之10之12;26号至30号;30号之1之2;32号至50号;38号之1;48号之1至之7;48号之2至之14;新祥右2号至22号;26号至32号;1号至37号;仰贤里6号之1;4号至12号;8号之1之2之3;大塘街11号至41号;11号后座;13号之1之3之7;13号之2之6;15号之1之3之5之7;15号之2之4之6之8;17号后座;17号之2后座;17号之1;19号之1;21号之1之2;25号之1之2之3;31号前座;31号后座;41号之1;43号至53号;51号之1至之61;51号之2至之64;55号之1之3;55号至69号;69号之3;69号之4;69号之5;69号之8;69号之10;69号之11;69号之12;69号之14;69号之15;69号之17;69号之18及未列门牌数间;云路巷1号;3号;5号;2号;4号地段范围国有土地使用权。在上述地段内的房屋及其附属物均须于2006年8月28日起,至2007年2月28日前拆迁完毕,以腾出土地兴建商住楼。现就有关事项公告如下: 一、上述地段内的房屋及附属物,由广州市城宝房地产发展有限公司负责实施拆迁。二、上述地段内的房屋及附属物的所有权人圾使用人(以下简称被拆迁人),必须服从城市建设需要,在规定期限内迁出。三、拆迁当事人必须依照《城市房屋拆迁管理条例》有关法律法规,就拆迁补偿、安置等问题签订书面协议。四、房屋拆迁工作人员进行现场工作必须佩戴房屋拆迁工作证。否则,被拆迁人有权拒绝与其商谈有关房屋拆迁事宜。五、拆迁当事人对补偿开工、补偿金额、安置面积、安置地点、拆迁过渡方式和过渡期限,经协商达不成协议的,当     

一枝红艳露凝香——观苏新平意笔牡丹艺术

国人种植牡丹的历史由来已久,其雍容华贵之气质,艳色浓香之容貌,其绮丽绚烂之情态,冠盖群芳,深得上至达官显贵下至黎民百姓的喜爱,也为历代文人墨客笔意倾倒之追捧之,涌现出数以千计的以牡丹为题材的脍炙人口的诗词文赋,以及各种绘画和艺术品.     

念好"三道诀"

当代科技日新月异，一个拒绝新知、漠视学习的人．不可能了解宇宙之浩瀚、世界之多彩，不可能领悟生命之价值、人生之意义。     

当代美学家、教育家、书法家、诗人杨辛:海天之怀 华夏之魂

品日月之光辉,悟天地之美德,岱宗之弘毅,得荷花之尚洁。杨辛说：“《周易》讲‘天地之大德曰生’,人向天地学习,就要厚德载物,自强不息。泰山能够激发人的生命活力,可谓是以生命为中心的天人之学。荷花是高洁、奉献的象征。荷花之‘荷’与和谐之‘和’同音,‘荷文化’更是‘和文化’的象征。泰山和荷花,一刚一柔,一个壮美,一个优美,一个鼓舞人生,一个净化心灵。”     

广州市国土资源和房屋管理局城市房屋拆迁延期公告 穗房延拆字(2007)6号

我局于2004年8月26日核发拆许字[2004]第67号房屋拆迁许可证,并以穗房拆字[2004]67号房屋拆迁公告予以公布。现根据《城市房屋拆迁管理条例》的有关规定,同意拆迁人的延期拆迁申请,核发延拆许字[2007]第6号房屋拆迁许可证。现将房屋拆迁许可证的内容和有关事项公布如下:一、建设项目名称:商住楼。二、拆迁地点和范围:越秀区文明路113号至123号;贤思街54号至62号;58号后座;长塘街2号至8号;2号后座;8号之1至之6;12号;16号至24号;24号之1至之11;24号之6至之12;26号至30号;30号之1、之2;32号至50号;38号之1;48号之1至之7;48号之2至之14;新祥右2号至22号;26号至32号;1号至37号:仰贤里6号之1:4号至12号:8号之1、之2、之3;大塘街11号至41号:11号后座;13号之1、之3、之7;13号之2、之6;15号之1至之7:15号之2至之8;17号后座;17号之2后座;17号之1;19号之1;21号之1、之2;25号之1、之2、之3;31号前座;31号后座;41号之1;43号至53号;51号之1至之61;     

鱼龙混杂的“防水”市场

闲谈之前，有必要先强调几点。首先，本文乃个人之浅见，因人认识之有限性，有些观点难免存在盲人摸象之片面性。其次，为尊重杂志之权威性，所述之事皆以事实为依据。最后，本文无意于吹捧，更无意于诋毁，如读者着实感觉有厚此薄彼之嫌，权当本人固有之成见。     

中国传统管理文化研究——取人（二）

（上接2013年第三期P24）三、取人之道古人认为人才世代皆有,处处都有,所谓“十步之泽,必有芳草”,“十室之邑,必有忠信”。问题在于用人者能否知人善任。“士有未用,未有少士之世也。”（《后汉书·仲长统传》）“天下不患无臣,患无君以使之”,“国未尝乏于胜任之士,上之明适不足以知之”。     

高树鸣蝉

每个季节的到来都是以某种东西为标志的,于夏天来说,是蝉。国人对蝉有着复杂的情结。爱之、咏之者甚众,伤之、甚至厌之者亦不少。古往今来,描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者如"高蝉多     

一枝红艳露凝香——观苏新平意笔牡丹艺术

国人种植牡丹的历史由来已久,其雍容华贵之气质,艳色浓香之容貌,其绮丽绚烂之情态,冠盖群芳,深得上至达官显贵下至黎民百姓的喜爱,也为历代文人墨客笔意倾倒之追捧之,涌现出数以干计的以牡丹为题材的脍炙人口的诗词文赋,以及各种绘画和艺术品。