中国传统人事管理文化的特色——传统和现实

人事管理是整个管理的中心部位．并贯彻于管理的全程。我国历史上积累的人事管理文化是很丰富的,优秀遗产不少。日本人事管理学者铃木博说：“现代管理科学中人事管理的许多原则,几乎都可以从中国历史上找到根据。”当然．这方面的传统文化和其他方面的传统文化一样．有精华也有糟粕,好传统和坏传统。都会对后世发生影响。我国现代人事管理的长处和短处．也是在传统文化的薰陶下历代积累形成的。     

中国传统管理文化研究——预谋

一、“预则立,不预则废” 谋略都是事先策划的,凡谋略,皆预谋。关于“预”在管理中的地位,孔子说：“凡事预则立,不预则废。言前定则不踬（挫折）,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。”     

中国传统管理文化研究——求效

一、治求功效 中国传统文化称管理为“治”,“治就是管理。”（《孙中山选集》1956版,下卷66页）现代管理有宏观和微观之分,按中国传统的说法,宏观管理称“治国”或“治世”,微观管理称“治生”或“治产”“治产业”。管理文化作为管理实践的产物,它高于管理实践,是关于管理的指导思想、原则、战略策略的总和,     

中国传统管理文化研究——运术（一）

一、“以计为首” 本专题研究管理的方法和策略问题,古人统称为“术”,“术数”“权术”“权谋”“计”“计略”等。关于“术”“计”在事业治理中的作用,古人说：“人主所以尊显,功名扬于万世之后者,以知术数也。”（《汉书·晁错传》）“权谋者,以正守国,以奇用兵,先计而后战,兼形势,包阴阳,用技巧者也。”（《汉书·艺文志·兵权谋十三家》）“凡用兵之道,以计为首。”     

中国传统管理文化研究——重器

一、“善假于物”打仗要有兵器，生产要有工具。“工欲善其事，必先利其器”（《论语·卫灵公》），传统管理文化是注重于器的。本专题研究的是重器从而尊重科学技术的传统。     

中国传统管理文化研究——诚信

一、法天贵真 1．诚信与欺诈 诚信是华夏管理文化倡导的一项原则，也是一大特色。诚者不伪，信者不欺，都是讲究真实。诚信原本是为人处事哲学，是做人的道德准则，是古人提倡的修身内容。     

中国传统管理文化研究——运术（二）——运术（二）

“忧患”是一种精神状态。华夏民族历史悠久,既宏伟壮阔,也灾祸迭生,和自然灾害斗,和入侵敌人斗,兴盛与衰败交替,历史培育了民族的忧患意识,忧患意识又催人奋进,成为智慧与成功的推力。古人有言：“人不忧患,则智慧不成。”一部《周易》,就是殷周之交,     

中国传统管理文化研究——运筹

一、谋略与管理 谋略，古人又称计策、计谋、谋术、权谋、筹划、策划等，都是指办事业（大至治国，小至营生）的规划、策略和方法。由朝廷做的谋略又称为“庙算”、“庙策”、“庙谋”、“庙略”。杜牧注《孙子·计篇》：“庙算者，计算于庙堂之上。”     

中国传统管理学要素初探

中国传统管理学包括治国学和治生学。治国学产生于中央集权封建国家的管理实践，包括对人口、田制、生产、市场、财赋、漕运、驿递、人事、行政和军事等方面的管理学问。治生学是在生产发展和经济运行的基础上，通过官民实践而逐步积累起来，包括管理农副业、工业、运输、建筑工程、市场经营等方面的学问。     

中国传统管理文化研究——取人（二）

（上接2013年第三期P24）三、取人之道古人认为人才世代皆有,处处都有,所谓“十步之泽,必有芳草”,“十室之邑,必有忠信”。问题在于用人者能否知人善任。“士有未用,未有少士之世也。”（《后汉书·仲长统传》）“天下不患无臣,患无君以使之”,“国未尝乏于胜任之士,上之明适不足以知之”。