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相似文献
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1.
康昕 《魅力中国》2013,(20):14-15
摘要:红色文化主要以革命精神和革命传统为主要内容的思想传播,其具有强大又真实的历史说服力,成为了培育青少年的宝贵教材,随着新世纪网络的普及,网络传播手段已成为一种主流文化的传播渠道,红色文化利用网络的快捷、开放、互动等优势.传播给大众革命文化和精神,加强了红色文化网络化的发展。本文通过对红色文化内涵、德育功能以及与网络传播手段相结合的分析,试讨论红色文化网络化的发展趋势。  相似文献   

2.
红色文化是在革命战争年代由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。红色文化作为重要的主流意识形态主体,连接着党领导中国人民的奋斗历史与当代实践。当前,算法推荐已主宰互联网信息传播,红色文化与算法推荐融合过程中面临着部分用户易误解被碎片化的红色文化内容、部分平台削减红色文化内容传播占比、部分群体难以跳出网络舒适圈而忽视红色文化内容等现实困境。为实现红色文化全媒体、全范围的传播,亟需借力新的传播生态,发挥算法推荐的赋能作用,通过有效整合优质内容、高质量传播红色文化以及重构红色文化话语权,为红色文化创建良好的舆论环境。  相似文献   

3.
红色文化与中国当代马克思主义大众化   总被引:2,自引:0,他引:2  
在中国红土地上培育出来的独特的红色文化,不仅在革命时期为马克思主义的传播发挥了积极作用:在如今的社会主义建设时期,红色文化对于推进中国当代马克思主义大众化也有着不可替代的作用。发挥红色文化的特性与功能,弘扬红色文化精神,有助于唤起人民群众的文化归属感,使人民群众普遍认同、接受和信仰当代中国马克思主义,并以当代马克思主义指导实践,更好地建设有中国特色的社会主义,实现中华民族的伟大复兴。  相似文献   

4.
王敏  汪勇 《老区建设》2020,(2):8-15
贵州民族地区富集的红色文化是中国共产党领导贵州各少数民族群众在革命战争年代共同团结奋斗和攻坚克难的历史见证与文化遗产。在新时代贵州民族地区脱贫攻坚工作中,区域红色文化萌生了巨大的新时代价值。近年来,贵州通过积极保护留存好区域红色文化、鲜活传播区域红色文化、创新发展区域红色经济等方式,极大地促进了省内民族地区和贫困地区的脱贫攻坚工作,也涌现了石阡县甘溪乡和习水县土城镇等一批脱贫摘帽和发展致富的典型。因此,红色文化是助推贵州民族地区脱贫攻坚的重要抓手和现实选择。  相似文献   

5.
周婷  郑志英 《老区建设》2023,(12):57-64
红色文化是中华民族优秀文化的重要组成部分,新媒体时代,红色文化的国际化传播可有效增强我国软实力和国际话语权。目前,红色文化国际化传播存在传播主体国际化传播意识薄弱,传播受众文化交流意愿低迷,传播内容微观叙事视角不足及传播媒体国际化影响力较弱等问题。红色文化国际化传播要在文化自信中构建传播主体传播意识,在价值对接中提高传播受众交流意愿,在创新创造中优化传播内容生产模式,在立体传播中加强传播媒体建设管理。  相似文献   

6.
长期以来受各种因素的限制,当前,黑龙江红色文化外宣翻译资源总量不足、质量不高,而且传播范围和手段具有局限性,导致黑龙江红色文化的外译传播不太理想,影响了世界对于黑龙江红色文化资源的了解和认知。因此,在融媒体时代的大背景下,以多模态翻译和多模态媒介传播策略为指导,针对红色文化资源缺少英译文本或译文质量堪忧、已有外宣文本对外宣传作用不明显等问题,从翻译和传播两个层面优化外宣译本质量,创新译文叙事模式,搭建多元传播平台,提升黑龙江红色文化外宣翻译质量及其对外传播效果,助力中国红色文化“走出去”,增强中国文化软实力。  相似文献   

7.
红色文化是我党为实现国家独立、民族解放的长期革命中形成的宝贵文化精神结晶.以烟台为主体的胶东,是山东红色革命的发祥地之一,是中国进行红色革命最早的地区之一,为中国革命的胜利和新中国的诞生作出了巨大的贡献.胶东红色文化是指中国共产党在领导胶东人民革命斗争的过程中,带领先进分子及胶东人民共同创造的先进文化,在新时代,通过讲好胶东红色文化、发展融合展厅、创新故事内容来对胶东红色文化进行有效传播.  相似文献   

8.
张珊 《老区建设》2023,(5):23-29
红色文化是推动中国式现代化发展的重要精神力量,运用视觉化方式传播红色文化是顺应数字化时代信息传播模式变革的必然选择。从理论逻辑看,契合政治传播具象化转向、满足受众视觉表达需求及先进的视觉技术使红色文化视觉传播成为可能;从过程逻辑看,红色文化视觉传播主要通过编码、媒体传输、解码与反馈四个环节实现无意识的嵌入;从实践逻辑看,推进数字化时代红色文化视觉传播需从建构平等对话、优化内容供给、完善把关机制等方面着力。  相似文献   

9.
红色旅游景点是红色文化传承的物质载体,红色旅游资源开发质量直接影响红色文化传播效果。当前,我国红色旅游资源还存在内容碎片化和同质化、传播主体良莠不齐、传播方式亟待优化升级等困境。摆脱发展困境需要在传播路径加大投入与创新,推动红色旅游走上精品化、创新化、多样化的良性发展轨道。筛选内容,整合资源,明晰红色精神内涵,讲好奋进故事;引进人才,加大培训,强化管理,让专业的人做专业的事;利用多样化传播方式,增加体验式内容,使红色文化入脑入心。  相似文献   

10.
红色文化与社会主义核心价值体系的价值关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
红色文化是中华文化发展到20世纪以后,伴随着马克思主义的中国化而形成的一种新的文化形态,是马克思主义中国化的文化成果,它突出了马克思主义指导思想,革命思想、革命精神、革命传统与革命作风等内容.红色文化的内涵与社会主义核心价值体系是相同的,红色文化是社会主义核心价值体系形成的文化基础,红色文化与社会主义核心价值体系相辅相成,互为促进,因此,可以说社会主义核心价值体系建设是对红色文化的继承与弘扬,而红色文化是推动社会主义核心价值体系建设的精神力量源泉.  相似文献   

11.
红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创建,具有中国特色的先进文化,凝聚着中华民族的革命意志,蕴含着丰富的教育资源,助力着新时代文化事业的发展.在新时代背景下,红色文化的传播与发展面临着新的考验,新的传播媒介为红色文化的传播开辟了新的空间,同时也带来了新的挑战,如何利用新技术助力红色文化创新发展,不断增强红色文化在新媒体环境中的影响力,是增强中华民族文化自信的重要方面.上海红色文创发展中心坚持以"新文创赋能,激活红色档案"为旨要,将智慧云演播传播系统以及AR/VR技术运用到红色文化的传播之中,赋予红色经典以时代活力,走出了一条全新的红色文化推广道路,值得我们学习与借鉴.  相似文献   

12.
红色文化融入青年道德教育能够丰富教育内容,拓展教育载体,增强教育成效。红色文化融入青年道德教育情境开发具有鲜明意识属性、强烈目标指向、浓郁时代气息等特点,需要坚持实践性、融合性、舒悦性原则。通过红色文化内容丰富化、红色文化实践大众化、红色文化环境规范化、红色文化传播机制化以及红色家风传承普及化等路径构建,进一步促进红色文化融入青年道德教育情境开发,有效推动当代青年道德教育实施开展。  相似文献   

13.
近年来,各地采用多种方式着力打造区域红色文化形象,积极推动红色文化的创造性转化与创新性发展。为探究区域红色文化形象的创建成效,本文以上海为案例地,运用Python在不同平台进行文本抓取,利用ROST Content Mining和SPSS软件从投射与感知两个方面进行文本内容比较分析,以此探讨区域红色文化形象的投射偏差及优化路径。分析可知,区域红色文化形象的“投射—感知”之间既存在认同的一致,又存在错位的偏差:区域红色文化的投射形象与感知形象的“认同”主要体现在四个方面:以伟大建党精神为引领、物质符号类载体最受关注、红色文化发挥资政育人功能、整体文化满意度较高;“偏差”主要体现在内容层次偏差、功能定位偏差、内容范围偏差三个方面。结合红色文化形象构成要素以及感知高频词的“长尾”内容,区域红色文化形象在投射过程中要以品牌要素修正内容范围偏差,以产品要素修正内容层次偏差,以服务要素修正功能定位偏差。基于此,本文提出了塑造红色IP、强化形象符号、丰富折射方式、增强服务信息四条修正路径。  相似文献   

14.
将贵州红色基因融入党员干部党性教育,促进红色基因的传承,对于新时代加强党的建设和推进社会主义建设具有重要的实践意义。本文在习近平总书记关于红色基因和党性教育重要论述的指导下,结合贵州干部教育培训实际情况,以贵州红色文化资源为载体,进一步探究贵州红色基因融入党员干部党性教育的重要意义,以及当前面临的问题,并在此基础上理论结合实际思考相对应的实施路径。  相似文献   

15.
鄂豫皖苏区红色文化是中国共产党带领人民在鄂豫皖边区进行革命斗争而产生和遗留下来的革命遗址、革命精神、红色制度、红色艺术等的集合体,具有较高的育人价值。我党对鄂豫皖苏区红色文化的重视和宣传及传播技术的进步给苏区红色文化育人提供了机遇,同时红色文化育人也面临着展示与教育相分离、不能深入群众内心、传播形式单一、缺少创新力等挑战,严重制约着文化育人的功效。为此,要充分发挥鄂豫皖苏区红色文化场馆的展览实效,大力优化鄂豫皖苏区红色文化资源的亲民路径,持续推进鄂豫皖苏区红色文化资源进学校进课堂,为红色文化传播打造良好平台环境,充分发挥鄂豫皖苏区红色文化的育人实效。  相似文献   

16.
贵州是中国的红色沃土,拥有丰富的红色文化资源.在革命和战争年代,不仅留下了大量的革命遗址,而且还诞生了如革命先驱文化、长征文化等先进文化;在改革开放新时期,也涌现出了如"文朝荣精神"三敢精神"等时代精神,同时贵州的红色文化发展也存在一定的问题,在开发利用与传承方面相对落后,亟待深入挖掘、传承与发展.  相似文献   

17.
红色文化,主要是指中国共产党领导全国各族人民在长期的革命和建设实践中形成的精神文化和物质文化。红色文化需要传承和传播,三维动画技术的运用,对红色展馆和红色动画作品等红色文化传播形式中起到重要意义。  相似文献   

18.
当前思想政治理论课教材抽象,教育教学效果不佳,高校思想政治教育亟待鲜活的内容来充实和丰富教材,地区红色文化融入高校思想政治教育当是首选,高校应将地方红色文化资源融入"思政课"的教育教学体系;构建红色资源网络平台传播地区红色文化;将地区红色文化资源融入校园文化建设,发挥地区红色文化在政治教育、 精神传承等方面具有独特的现实价值和强大的教育功能.  相似文献   

19.
习近平总书记对保护传承红色文化高度重视,强调“要用心用情用力保护好、管理好、运用好红色资源”,“增强表现力、传播力、影响力,生动传播红色文化”。近年来,随着经济社会的发展和城市更新的不断加速,保护和传承发展红色文化资源已成为城市更新的重要内容之一,如何将红色文化资源保护利用与城市更新有机融合、相互促进,是我们面临的一个现实课题。甘肃作为中国红色革命传统的发祥地之一,更应当将红色文化保护和发展作为一项重要的任务,抓住新一轮城市更新创新发展的机遇,进一步健全红色文化资源保护传承利用体系,着力打造宜居、韧性、智慧城市。  相似文献   

20.
在亲和力成为高校思政课改革重点,教育领域愈发关注红色文化资源教育价值的背景下,发挥红色文化资源在说服力、感染力和吸引力上的价值,已经成为高校思政课亲和力提升的重要路径选择。本文旨在通过梳理红色文化资源与思政课亲和力的概念与关系,探讨现实困境,研究其引入思政课的原则路径,坚持政治性、适度性、系统性、针对性和创新性原则,以教育内容的系统性融合、教育模式的创新性发展、教育载体的深度化开发、教育主体的专业化培养为重点,以红色文化资源提升高校思政课亲和力。  相似文献   

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