基于网络文本分析的旅游意象研究

本文通过内容分析法定量研究游客对温州的旅游感知意象规律,并对官方投射意象与游客感知意象进行对比分析。结果表明：第一，在7大主类13个次类意象维度中，旅游吸引物、旅游体验、城市空间、活动与休闲等意象居前列。第二，雁荡山和楠溪江景区处于语义网络关键节点、中心性强，而海洋旅游中心性未凸显。第三，在空间上，呈现“上海、杭州—温州”为“客源地—目的地”意象，以及“宁波—温州—台州—厦门—福州”为同一区域旅游目的地的典型意象。第四，投射意象与感知意象在雁荡山、楠溪江核心吸引物以及“文化、自然、历史”整体形象上一致；感知意象语义网络呈现多中心—边缘型，注重旅游体验与感受，投射意象呈现核心—边缘型，注重乡村、生态意象展示。因此提出以下建议：挖掘资源和文化优势，基于主客共建，塑造与传播旅游形象；加强雁荡山、楠溪江、历史文化名城建设，发挥关键资源集聚效应；强化海洋资源建设，凸显山海江综合优势；加强区域合作，进行整合营销。     

旅游地投射形象与感知形象对比研究——以秦皇岛滨海长城形象为例

良好的旅游形象可以刺激旅游动机的产生,从而引发相应的旅游决策行为。因此做好旅游目的地旅游形象定位和设计具有重要意义。以秦皇岛为例,基于网络文本数据利用内容分析法分析秦皇岛目的地滨海长城旅游形象。研究发现,官方投射形象与游客感知形象均围绕长城形象构建,但关注核心与构建路径具有差异;官方投射形象所关注的维度依次为人文吸引物、服务与管理、旅游体验、旅游设施、自然吸引物;游客通过感知建构的滨海长城旅游形象的关注维度依次为人文吸引物、旅游体验、自然吸引物、旅游设施、服务与管理。基于此,应将长城与滨海、人文与自然多维融合,立体化塑造滨海长城目的地形象,加强形象宣传力度,提升游客旅游体验感。     

现代汉语语法隐喻研究初探

现代汉语中的语法隐喻现象，体现了一些重要的隐喻投射原则：“数量词”句法组合中体现了语法隐喻动作／感知／语言之间的投射原则；复句中体现了行为／认知／语言之间的投射原则；紧缩句中体现了语法隐喻的语法／语义／语用之间的投射原则。     

建党百年文化视域下的新疆红色旅游融合研究

本文选取网络文本数据,以入选“建党百年红色旅游百条精品线路”的新疆21个景区为例,对比分析景区的红色旅游体验文本和红色文化传播文本,了解建党百年文化视域下新疆红色旅游和红色文化的融合发展情况。研究结果表明,在新疆红色旅游中,游客对红色文化载体的感知最为强烈,能够对红色文化产生一定认同感,红色旅游的教育功能较为显著;同时,游客在游览过程中的积极情绪有利于其产生幸福感。今后可进一步推动新疆“红色文化+”融合发展,借助现代科学技术提升红色文化融入度,加强红色文化产品创意设计和品牌打造,并借助营销不断扩大红色文化影响力,更好地传承红色文化,推动新疆红色旅游健康、快速发展。     

基于UGC的黑井古镇形象感知研究

基于旅游目的地形象感知“认知—情感—整体”三维模型，采用内容分析法，分析游客对黑井古镇的目的地感知形象。结果表明:（1）在认知形象上，游客对黑井古镇的认知形象以场所、文化、自然和活动认知内容维度为主，以建筑认知内容维度为辅。（2）在情感形象上，积极感知主要来源于古镇历史文化悠久，具有研究价值的盐文化和历史文化建筑，是古镇吸引游客的亮点。消极感知主要来源于古镇自身特色不够鲜明、其他文化感知较弱、文化活动单调、基础设施不够完善、路途体验感较差交通不便，卫生差等问题。（3）黑井古镇整体形象共线网络丰富，集群较多，形成了古镇、黑井古镇、建筑、文化、产贡盐、龙川江6个主要集群，语义网络的共线性较强。     

基于网络文本分析的乡村民宿旅游体验感知研究——以莫干山地区为例

以莫干山地区的乡村民宿集聚区为研究案例地，以携程网的民宿评论为资料来源，采用内容分析法探讨游客民宿体验的要素结构和特性。结果显示：游客对于民宿体验感知主要体现在感官体验、情感体验、特色体验和行动体验4个方面，“房间”“老板”“服务”是游客最为关注的具体对象；民宿体验感知总体持积极情绪，消极情绪主要来源于性价比低、缺乏娱乐等方面。研究结果可为民宿产业的可持续发展提供参考和借鉴。     

城市旅游形象的内在机理研究

针对当前我国城市旅游形象理论研究进展相对缓慢的这一研究状况,文章从概念与内涵、制约及影响因素、结构层次、构成要素、关系模式、功能定位和运作机制等方面力图揭示城市旅游形象的内在机理,以丰富城市旅游形象的理论研究成果。     

红色文化融入高校思政课的教学模式研究——泰勒原理下的“四维度”应用

红色文化融入思政课，既有益于高校学生深入认知红色文化，并内化为价值理念、外化为实践行为，也有益于高校思政课的教学改革。将泰勒的课程原理应用于红色文化融入高校思政课教学模式的设计，化为“价值—教育目标”“内容—教学素材”“方法—教学组织”“结果—教学评价”四个维度，将为红色文化融入高校思政课提供清晰的逻辑框架和有效的教学路径。     

具身视角下游客体验品质提升对策研究——以九一八历史博物馆为例

在红色旅游客群年轻化的趋势下,红色旅游更应注重游客的旅游体验。红色博物馆是红色旅游的一种重要形式,对推动红色文化传播具有重要意义。以九一八历史博物馆为例,从具身视角出发,运用社会网络文本分析法,对大数据视野下游客对九一八历史博物馆红色旅游感知形象进行分析,在前人基础上,构建九一八历史博物馆旅游体验评价指标体系,利用IPA分析法对九一八历史博物馆具身体验要素的重要性和实际表现性进行分析与评价,最后基于分析结果并结合实际情况,提出九一八历史博物馆体验品质的优化对策,以期提升游客的红色旅游体验品质,促进红色文化的传承和发扬。     

喀什印象：旅游地形象的形成机理研究

在国家“一带一路”等的实施下，喀什旅游迎来新的发展契机。本文援引旅游想象理论、建构主义思想，首先，运用在大数据环境下获取的大量旅游网络评论文本作为研究的数据来源，对游客感知到的喀什形象进行解构；其次，在建构主义指引下，以游客角度为切入点，演绎喀什形象建构过程；最后，构建旅游地形象模型即“认知—情感—意动”模型，分析旅游地形象对旅游者行为意向的影响路径；本文深入剖析游客想象、形象建构过程以及旅游地形象，旨在为喀什旅游形象的宣传与再构提供实践指导。     

互联网环境下旅游地感知形象评价体系研究——以西安城墙为例

对西安城墙的游客点评进行了挖掘，借助文本分析工具Rost CM6获取高频特征词，使用SPSS软件对高频特征词的频数分布进行曲线拟合分析，采用扎根理论编码，自下而上探讨了旅游地感知形象评价体系。西安城墙旅游形象感知的高频词呈“长尾”分布，其评价体系是功能性和情感性要素共同作用的结果，由游客服务、交通环境、旅游环境、资源开发、游客体验、景区管理、产品供给以及游客规模为指标构成。     

红色文化数字化融入高校思政课的困境及出路

红色文化数字化是数字时代教育理念的重大变革。思政课教学在红色文化数字化方面面临着资源缺乏,需深入挖掘和立体开发、资源的利用率不高,需加强有效使用、融入思政课不够深入,需优化等实践困境。为此,本文尝试从精度、广度、深度三重维度来设计开发数字化红色资源、搭建红色文化数字共享平台、优化红色文化数字化融入路径,以实现数字化红色文化的最大价值,不断提升思政课的亲和力和实效性,增强学生对思政课的情感认同和政治认同,从而实现思政课铸魂育人的效果。     

塑造德州段大运河品牌形象的开发模式研究

“打通水脉、传承文脉、带动人脉”是德州建设大运河国家文化公园的新时代重大命题。德州运河文化资源积淀丰厚,是展示德州文化形象软实力的重要依托。如何将德州段大运河文化遗产传承好、利用好,塑造德州新名片？笔者尝试提出以“协同创新发展三要素”的模式,即“城乡文旅深度融合的创新空间发展要素、物质文化与非遗文化相匹配利用要素、数字化协调治理要素”建设模式,作为研究的基本内容,旨在深化、提升德州运河文化品牌形象,促进德州段大运河国家文化公园的建设和跨区域统筹协调,为塑造德州大运河文化品牌打下基础。     

城市旅游景区形象感知研究——以南宁青秀山风景区为例

为了更好地利用网络技术等研究手段探寻城市旅游景区的形象感知,发挥城市旅游景区满足人们日常出行需求的功能,以青秀山风景区为例,运用网络文本分析法构建出青秀山风景区形象感知要素体系,运用IPA分析法分析游客感知要素结构以及体验质量评价。结果表明,景区的主要感知是围绕知名度和区位,游客对景区的整体情感趋于积极正面态度;IPA(重要性及其表现性分析法)分析结果表明,游客感知要素大部分表现性较好,也存在少部分表现性低于平均水平,整体感知要素重要性差异较大,游客对景区的关注较为综合全面。针对评价结果从丰富消费产品供给、挖掘特色优势资源、加强景区管理服务方面进行改进提升,为游客提供一个舒适的游玩环境,提升景区的游客感知质量。     

黑龙江红色文化多模态翻译与传播研究

长期以来受各种因素的限制,当前,黑龙江红色文化外宣翻译资源总量不足、质量不高,而且传播范围和手段具有局限性,导致黑龙江红色文化的外译传播不太理想,影响了世界对于黑龙江红色文化资源的了解和认知。因此,在融媒体时代的大背景下,以多模态翻译和多模态媒介传播策略为指导,针对红色文化资源缺少英译文本或译文质量堪忧、已有外宣文本对外宣传作用不明显等问题,从翻译和传播两个层面优化外宣译本质量,创新译文叙事模式,搭建多元传播平台,提升黑龙江红色文化外宣翻译质量及其对外传播效果,助力中国红色文化“走出去”,增强中国文化软实力。     

传承红色文化 推进马克思主义大众化、中国化、时代化——以贵州红色文化为例

本文以贵州红色文化为例，论述任何思想、理论的传播，都要依靠一定的传播栽体。在文化大发展大繁荣的背景下，进一步丰富和完善马克思主义大众化、中国化、时代化内容，就要充分发挥以红色文化为载体的作用，充分挖掘和整合贵州的红色文化资源，利用各种红色文化产品并将马克思主义“三化”内容寓于红色文化建设之中。     

广东红色文化资源融入“四史”教育研究

广东拥有丰富的红色文化资源，为“四史”教育提供了丰富的教学素材。国内对“四史”教育的研究探讨目前也有了较多研究成果，但还有较大研究提升空间。探索广东红色文化资源融入“四史”教育的路径，打造具有广东地方特色的“四史”教育模式，在理论和应用方面存在较大价值。     

地方红色文化的转化与发展研究——以桂林红色文化为例

红色文化是我国独特的历史文化积淀,积极探寻红色文化的转化与发展的优化路径具有重要的时代价值。桂林蕴藏厚重独特的红色文化资源,在明晰桂林红色文化发展现状的基础上,寻求转化与发展的新思路与新路径,从“提升开发力度,着眼于长期发展;丰富传播方式,释放品牌效应;挖掘红色内涵,传承红色精神;打造专业团队,助力乡村振兴”等方面着手,充分发挥桂林红色文化的时代底蕴,实现创造性转化、创新性发展。     

红色剧本杀在青年思想政治教育中的应用

红色剧本杀以其潮流新颖的娱乐形式、较强的互动性、十足的沉浸感等特点满足当代青年人的需求，成为年轻人的社交新宠。剧本杀中的红色元素进入思想政治教育领域并为之使用，以一种寓教于乐的形式，潜移默化地熏陶人、规范人。红色剧本杀对青年思想政治教育发挥着重要作用，以其蕴含的红色文化资源传递了思想政治教育内容；通过营造文化育人的情境，成为思政课堂的补充，拓展了思政育人的空间；沉浸式体验提升了青年对思想政治教育的情感认同。为了更好地发挥红色剧本杀在青年思想政治教育中的效能，要提高红色剧本内容的质量，引领主旋律，传播正能量；结合科技与文旅资源多维打造沉浸式情境，拓展青年思想政治教育的空间；以红色剧本杀游戏为契机，打造“活动--体验”式课堂，增强青年对思想政治教育的情感共鸣。     

红色文化资源提升高校思政课亲和力研究

在亲和力成为高校思政课改革重点，教育领域愈发关注红色文化资源教育价值的背景下，发挥红色文化资源在说服力、感染力和吸引力上的价值，已经成为高校思政课亲和力提升的重要路径选择。本文旨在通过梳理红色文化资源与思政课亲和力的概念与关系，探讨现实困境，研究其引入思政课的原则路径，坚持政治性、适度性、系统性、针对性和创新性原则，以教育内容的系统性融合、教育模式的创新性发展、教育载体的深度化开发、教育主体的专业化培养为重点，以红色文化资源提升高校思政课亲和力。