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什刹海既是北京内城老北京特色民俗文化保留最完整的地区,也是北京最时尚前卫的休闲场所之一,这种反差产生出一种难以表述的魅力,也形成了什刹海独特的文化气质. 相似文献
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邓亦兵 《中国社会经济史研究》2013,(3)
清军攻入北京,除占领李自成及其官员所弃明官、豪宅外,还圈占了原住民的宅院.在内城,政府推行分配住房制度,在外城维持原来的商品房制度.政府禁止在内城旗、民交易房产,这一政策,只是在顺康时期得到落实,其后难以维持.在房屋买卖中,有房产买卖或典卖;衍生出活卖、绝卖方式;典房产、房屋和房契抵押形式,还有专门的铺底买卖.从整个交易过程中,反映出投资性购房;内城房产交易选税普遍;内城没有官房牙设置等特点.总之,政府的税收管理能力,居民的纳税意识,都需要经过长期市场经济运行,才能得到不断加强,从中可以得到有意义的借鉴. 相似文献
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北京市新的城市总体规划是两轴两带多中心,作为老北京内城的西城区,其总体定位是首都功能核心区。如何体现核心区功能,发展什么样的业态,进行怎样的布局,既能够展现古都文化,又能够体现现代文明,是城市发展与城市管理需要认真思考的问题。 相似文献
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《世说新语》是一部志人小说,记录了魏晋士人的趣闻逸事,是魏晋风度的真实写照。《世说新语》集中体现了士人们的自由精神、价值观念和才学智慧。魏晋时期政治混乱,但士人们具有强烈的生命意识,他们在自然山水中体悟人生和品题人物,其品题之风对中国美学影响深远。 相似文献
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作者对李泽厚、冯友兰关于“魏晋风度”、“宋明气象”代表了中国传统社会士阶层的一种很高的精神境界这一观点提出反驳。认为“魏晋风度”反映的是魏晋时期特定历史条件下被封建专制制度扭曲了灵魂的士阶层的各种劣根性;“宋明气象”是江河日下的后期封建社会统治阶级的“济欲之具”。现代化的精神文明决不能嫁接于宋明理学的枯木朽株之上,也不应是“魏晋风度”和“宋明气象”的结合。 相似文献
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转型期城市贫困演化空间模式研究 总被引:2,自引:0,他引:2
《经济地理》2014,(8)
基于西安市居民收支状况的调查数据,利用F-G-T指数和转移矩阵方法从宏观整体和微观个体两个角度分析了转型时期西安市贫困的变化趋势,并揭示其动态演化的空间模式。结果表明:1990—2011年西安市城市贫困状况有大幅度的改善,但在2000—2011年的改善不明显,尤其是在贫困的深度和强度方面;贫困分布特征由圈层结构变为扇形结构;城市的重点发展地区减贫抑贫效果最为显著;老工业区返贫状况突出,流动人口集聚地区贫困状况变化比较剧烈;西安市的城市贫困演化呈现出以内城区为中心的变形"同心圆"状与"扇形"复合的"T"型空间结构模式,内城返贫区与脱贫返贫混合区交错,并随城市发展向南扩展,东西两翼呈圈层结构包围在内城周围。贫困状况及其演化空间结构是城市发展方向、社会经济转型和城市化共同作用的结果。 相似文献
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《魏晋风度及文章与药及酒之关系》是鲁迅在“大时代”带来的震惊与恐怖之余,重整自我意识、重申写作立场的仪式性、表演性创作。通过对魏晋文章与时事之关系的寓言性分析,鲁迅为杂文在严酷现实政治环境中打开历史纵深和象征空间。“‘而已’而已”的诗学句法由此在对象化和讽喻活动中,成为新的现实表现与历史叙事的构造原则。在新文学“现代性”意义上,魏晋演讲标志着鲁迅从前期效力于文化革命、思想革命、伦理革命和社会革命的“自在的写作”阶段返诸自身,在生存环境的极端挤压和限制下走向“自为的写作”。从中国文学源流角度看,杂文则是在欧风美雨中守护白话文学同其古代传统之间的传承与风格连续性的独特实践。 相似文献
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《经济师》2018,(5)
从古至今,米食是人类重要的粮食作物之一。我国地域广阔,民俗众多,不同的地区不同的民族就有不一样的文化发展,米食虽然作为大家共同的食粮,但不同的地域文化将使米食的发展也表现出独特的地区文化性。在高速发展的现代社会,米食依然是重要的粮食作物,经过长久的发展,现在的稻米也有了区域性的差别,尤其是形成了"南籼北粳"的特点,即南方产出籼米与北方粳米。根据米的特点不同,又延伸出了很多米食产业,米食产业在我国经济中也占有很大的比重。在生活水平不断提高的过程中,很多东西都被赋予了文化的包装,米食作为一种重要的粮食作物,又有着很多的地域特色,为了更好地推广具有地区特色的米食,不同地区对米食产业也进行了不同的文化包装设计。 相似文献
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丝绸之路,是中国古代一条横贯亚欧大陆,联接中外世界,贯通东西方文明的重要国际通道. 山西自古以来就是中原农耕文明与草原游牧文明的联接带,也曾是丝绸的重要产地和丝绸之路的东源地. 历史上山西与丝绸之路有密切关联,特别是魏晋北朝时期,山西成为东西方文化、艺术、物资交流的交通战略通道. 北魏定都平城的近100年间,大同更是全国的政治、文化中心,有大批的中亚使节、商旅、僧人往返于丝绸之路与平城之间. 云冈石窟文化、五台山佛教文化便是陆上丝路传承中印佛教文化交流的铁证. 明清晋商率先开拓的万里国际茶叶之路则是与汉唐宋元的丝绸之路一脉相承. 当今,山西更应以5000年悠久的历史、文化、艺术积淀,再铸"一带一路"新的辉煌. 相似文献
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绍兴水文化、源远流长,上逆6000余年前的鲧禹治水,下至今日的围海造田,引水治水工程,不仅是一部水文化知识积累的巨库,更是爱国、爱乡教育的好题材。 人类文化形成和发展与地理环境有着密切的关系,地理环境是文化形成的重要因素之一。第四纪古地理研究告诉我们,于越部族从远古起就居住在宁绍平原,他们从晚更新世起,就在这里繁衍生息。当时,宁绍平原的自然环境十分优越,对于于越部族的发展极为有利。但是,这个平原从全新世纪初开始遭到一次卷转虫海侵,到了距今1.2万年前后,海岸就到达现代水深-110米的位置上;到1.1万年前后,上升到-60米的位置上;到了距今8000年前,海面更上升到-5米的位置上,这次海侵在6000年前达到最高峰, 相似文献
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杂文是鲁迅一生运用最多的文学样式,魏晋文学传统对鲁迅的文学创作影响痕迹最深的还在于杂文。鲁迅杂文不仅直接引用魏晋文学作为素材,而且在体式上深得魏晋文章的神韵,喜好辩难,擅用讽刺,标新立异,简约严明。 相似文献
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统筹开发三峡库区的几点思考 总被引:3,自引:0,他引:3
三峡库区位于中国的中部,分属重庆市和湖北省两个省级行政区划。主要包括重庆市东部的万州区、涪陵区和湖北省西部的宜昌市、恩施土家族苗族自治州。尽管三峡库区属地不同,但山水相连,地貌相似,气候相同,民俗、文化、历史、物产相近,举世闻名的长江三峡像一条金色的纽带自西向东把它们连在一起。随着三峡水电枢纽工程的初期蓄水完成,坝前水位由海拔98米增加到139米高程,并将在2009年三峡工程完工时达到海拔175米高程。大坝以上形成全长436公里的河道型三峡水库,许多宽谷地带的江面宽度将由蓄水前的1000米左右增加到3000米左右,一个壮丽的高峡平湖美景已为世人所瞩目。 相似文献
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秋天,是最适宜吃蟹的时令!也是各种蟹类最当造、最肥美的季节!吃蟹作为中国人一种传统的文化享受,约始于魏晋。《世说新语》记载,晋毕卓嗜酒,曾说:"右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足一生矣。"从此人们便把吃蟹、饮酒、赏菊、赋诗作为金秋时节四大风流韵事。时至今日,吃蟹文化渐渐发展,每逢秋天,人们总要邀上亲朋好友一起吃蟹,这就是我们常说的"螃蟹宴"。 相似文献