浅谈思想政治工作与人的全面发展

江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话,不仅明确提出了"在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上,大力推进人的全面发展"的历史任务,而且还指出了实现人的全面发展的途径:"要努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,实现人们思想和精神生活上的全面发展".     

浅谈思想政治工作与人的全面发展

江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上讲话,不仅明确提出了"在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上,大力推进人的全面发展"的历史的任务,而且还指出了实现人的全面发展的途径:"要努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,实现人们思想和精神生活的全面发展".     

精神生活共同富裕的时代内涵、基本遵循与实践路径

共同富裕是中国式现代化的重要特征，是人民群众物质生活和精神生活都富裕。精神生活共同富裕是实现人的全面发展的内在要求，是新时代解决我国社会主要矛盾的重要抓手，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。促进全体人民精神生活共同富裕，需要坚持把握好物质生活富裕与精神生活富裕的关系原则、尽力而为与量力而行的原则、循序渐进与先行示范相结合的原则。新征程上，扎实推进人民精神生活共同富裕，必须通过坚持党的全面领导、经济高质量发展、强化社会主义核心价值观的引领、推动基本公共文化服务均等化等措施，更好地满足人民群众美好精神生活新期待。     

人的自由全面发展理论刍议

马克思主义人的自由全面发展理论包含着丰富的内涵：人的自由全面发展是物质生活与精神生活的共同进步,是人与自然的和谐共生,是人与社会的和谐发展。     

认真学习十六大精神深刻理解全面建设小康社会的重要意义

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标。这个目标符合我国国情和现代化建设的实际 ,是中国特色社会主义经济、政治和文化全面发展的目标 ,不仅指明了我们在新世纪新阶段继续前进的方向 ,而且对人类的发展具有十分重要的意义。1、全面小康的提出 ,是人类发展观的重大突破 ,为人类改变传统的发展模式和生活方式 ,实现人的全面发展树立了一座崭新的丰碑。“发展”是现时代的主题 ,人类的现实生活无不与其相关 ,人类的未来走向也取决于对它的理解与实践。从古典经济学到现代经济学 ,从经典理性主义和功利主义的发展观到马克思主义发展观 …     

建设生态文明:走向全面小康的必由之路

十六大报告在把物质文明、政治文明、精神文明作为全面建设小康社会奋斗目标的同时 ,提出了建设生态文明的伟大目标 ,这为今后我国加快生态环境建设提供了强大的动力。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活 ,制约着人的存在 ,表征着人类不同的文明。与物质生活条件相适应 ,人类走过渔猎时代 ,经历了农业文明、工业文明 ,时下正向生态文明过渡。人类在当代面临诸多问题。最深层、最根本、最迫切需要解决的问题在于人类自身 ,即人与自然、人与人、人与自身及其相互关系的认识和解决。其实 ,人类在当代面临的困境 ,本质上…     

超越工业文明 开创人类文明新纪元

工业文明转型与人类新文明的构建,已成为当今人类社会的重大取向。这场新的文明互动,将以超越工业文明时代的资本逻辑,彰显人的全面解放的生命逻辑为内涵,从整体上表现为一种新纪元精神与探索实践有机结合的人类文明新范式。在人类文明转型中,这种以"天、地、人"为共同体的大生命观统领的大科学观、大社会观与大人格观,必将推动人的大人格的逐步形成以及人类社会经济全面可持续的发展,从而实现构建人类"和谐世界"的伟大理想。     

科技时代人性的自我调适

科技与人性之间存在冲突,表现为科技颠倒了人的主客体地位、科技发展使人的不自由程度加深、科技发展冲击着人的基本尊严与人权。在现代科技发展背景下,人性自我调适具有必要性,应加强人性自我调适,保持人在科技中的主体地位,维护人的精神自由和创造性,尊重人类伦理生活,保持人感性与理性的统一,以实现科技与人性的协调发展。     

试论马克思关于人的自由全面发展理论

马克思关于人的理论和学说包括十分丰富的内容,除了关于人是马克思主义学说的出发点、人的类特性和本质、人在社会历史发展中的地位和作用等人本思想外,还系统地阐述了人的自由全面发展理论:指出人类社会发展的根本目的和核心,是实现人的自由全面的发展,这也是共产主义的目的;人的自由全面发展的内涵和主要内容;实现人的自由全面发展的前提;实现人的自由全面发展的条件和途径;人的发展的三个阶段与社会进步的三个形态;人的自由全面发展是具体的、历史的过程;人的自由全面发展是马克思主义关于人的解放理论的核心。     

技术理性泛化背景下技术美的价值——对消解泛化技术理性的一种思考

技术理性的泛化"造成"了人类发展要面临多重危机,人自身的物质生活与精神生活的失调是其重要表现之一。作为技术产品之主要审美形态的技术美,在促进人类物质生活与精神生活和谐方面,除了具有一般美学意义上的审美价值,还具有特殊价值。基于技术理性泛化的意识形态危机,探讨了技术美的价值。     

打造科学休闲产业

随着劳动生产率和人们整体素质的不断提高,我国居民的闲暇时阎将普遍增加.如何有效度过闲暇时间,培养积极健康的体闲观,打造休闲这个朝阳产业,以满足人们的精神生活需要实现人的全面发展,正成为各界人士关注的热点.     

论马克思经济学视野中的人的自由全面发展的思想

马克思关于人的自由全面发展的学说是在其经济学研究中逐步成熟的。在早期经济学研究中,他的关于人的自由全面发展的学说具有浓厚的社会理想性质。随着科学唯物史观的确立,在《资本论》及其手稿中,揭示了社会经济形态的发展和由此而决定的人类自身的发展是一种自然历史过程,阐述了共产主义阶段人的自由全面发展的内容及其赖以实现的必要前提,提出了个人的自由全面发展和人类理想社会形式的现实途径。     

“自由”在马克思“人的发展”学说中的地位与价值——兼对刘方健文章的补充与商榷

马克思肯定了康德自由是人类本性的观点,并把"自由"与"人类能力的发展"联系在一起,提出要"自由地实现自由",构想未来社会是"自由人联合体"。在马克思"人的发展"学说中,"自由"是比"全面"更具本质意义的关键性概念,决不能用"人的全面发展"替代"人的自由的全面发展"。     

马克思主义人本理论的实践:全面建设小康社会

马克思主义的人本理论，既把人的全面发展看成是历史生成的发展过程，又把人的全面发展视作八类社会发展的理想目标。因此，人类社会形式和内容的设计就不可避免地关乎着人的存在状态及全面发展的实现。中国共产党人从本国的实际出发提出“全面建设小康社会”的奋斗目标，这个目标是宏伟的，也是能够实现的，其中最具有实践意义是内涵着马克思主义关于人的全面发展的人本诉求。     

小康社会和人的全面发展

人的全面发展是人类奋斗的理想目标 ,也是社会主义新社会的本质要求。在全面建设小康社会的实践中不断推进人的全面发展 ,最根本的是正确认识人的全面发展同建设小康社会的内在联系。本文从以下三个方面探讨了二者的统一性 :小康社会的目标之一是促进人的全面发展 ;小康社会是实现人的全面发展不可逾越的重要阶段 ;小康社会为促进人的全面发展提供了必要的条件。     

现代景观雕塑设计的生态型发展

现代景现雕塑的生态设计反映了人类的一个新的梦想,一种新的美学观和价值现,人与自然的真正的合作与友爱的关系.树立生态观念的雕塑我们可称为生态雕塑,生态雕塑包括多方面的含义.城市公共空间雕塑作为城市公共艺术,它的创作从根本上是一种社会行为,其出发点归宿点,都是以促进人的全面发展为导向,不断满足都市人的生理心理和情感文化的需要.作为城市雕塑的审美主体的人,既是物质主体又是精神主体.城市雕塑的生态观,应该贯穿人的物质生活和精神生活两个基本方面.而雕塑构成的"四度空间"也包括物质空间、精神空间及其相互关系.本文以此方面对景观设计进行哲学的思考,以启迪思维,开阔思路.     

努力促进人的自由全面发展——马克思人的发展理论的启示

关于人的自由全面发展的思想,是马克思主义的理论精华,它指明了人类社会发展的历史走向。我国经济社会发展要把促进人的发展作为根本着眼点和主要着力点,要在积极推进社会全面协调发展中不断实现人自身的发展。加快经济发展方式向以民生为本转变,是现阶段促进人的发展的一个重要条件。     

中国特色现代化的内涵实质及其意义

中国特色现代化包含着经济、政治、文化、社会、生态的现代化。它们为人的全面发展提供了物质基础、政治保障、精神动力、社会和谐和生态环境。它的核心是实现人的全面发展。     

论社会主义市场经济条件下人的全面发展

在各个不同的历史时代 ,人类对自身的全面发展都有所追求。实现人的全面发展必须具备一定的历史条件 ,要经历若干个不同的阶段。当前我国正处在社会主义初级阶段 ,市场经济对人的发展产生了哪些影响 ?在市场经济条件下怎样促进人的全面发展 ?文章对此进行了探讨     

关于生产力研究的几个问题

当代生产力是由基本要素和决定其实现程度的条件构成的系统。主体生产力———客观生产力———精神生产力是人类生产力发展的根本路线和规律。精神生产力 ,已经成为推动物质生产过程的最强大力量。而人则是一切生产力即物质生产力和精神生产力发展的决定者。