文艺"市场化"的利与弊

近年来，中国文艺界谈论得最多的话题就是文艺的所谓“市场化”了。对于90年代中国文化人来说，文化活动已不像从前理解的那样，只是一种精神活动或意识形态活动，同时也是一种市场行为，一种经济与产业活动。从而文化与市场、与产业的关系似乎正在赢得知识界的关注。奇怪的是，关于市场化，有两种看似截然对立、实则极其相似的观点，这就是市场万     

“新中国60年”和“改革开放30年”的历史叙述

最近几年,在以电视为媒介的大众文化中,逐渐形成了两种关于“新中国60年”和“改革开放30年”的叙述策略。前者通过把20世纪50～70年代叙述为“激情燃烧的岁月”,使得革命历史不被作为异质性的存在,而缝合了七八十年代之交的历史断裂;后者则把90年代中期的下岗事件书写为一种个人的创伤体验,通过成功地治愈伤口而完成对当下社会的认同。这样两种策略不仅使得七八十年代之交的“伤痕”获得修复,而且对于90年代中期出现的“改革共识”的破裂也做出了适当的回应。也就是说,一种日渐显影的主流意识形态不仅使得50～70年代的革命历史和80年代以来的现代化历史被顺畅地组接在一起,而且使得改革开放内部的裂痕也获得某种程度上的修复。因此,缝合断裂和治愈伤口成为主流意识形态确立文化领导权的重要方式。     

儒家文化对中国经济的负面影响

儒家文化是最具有中国特色的民族文化。它支配了两千多年的中国意识形态,对中国社会产生过深远广泛的影响,经济生活也不例外。一、“死生有命,富贵在天”———中国经济主体的被动性国民经济主体应该说是人。推动社会经济的发展,改善人类自身生存状况,主要靠人本身。然而,儒家认为“死生有命,富贵在天”。“天命”成了人之外而又主宰人的主体。人的经济活动被认为是不屑一顾、不知天命。孔子说,富裕如果是可以追求的,那么为人赶车他也不在乎;如果不能追求,还是我行我素,任其自然吧。言外之意,富贵在天,并非人为。儒家这种经济主体天命观,不…     

中国立法观念

众所周知，20多年来“有法 可依”始终被官方列为耳熟能详的 中国法制建设十六字方针之首。 “有法可依”显然凸显了立法在建构 法治国家方面的重要性和紧迫性，事 实上立法也的确一直成为中国法治建设的重心所在。“加强立法”、“加速立法进程”、“将立法推入快车道”、“建立有中国特色社会主义法律体系”等提法早已转化为占主导地位的主流法律意识形态。可以说，由于时间的紧迫性和本土法治资源的匮乏，当代中国法治建设尤其是立法带有明显的功利性和赶超性，似乎又从“文革”年代的“法律虚无”走向了“立法万能”这个极端。从实质上…     

70年代中国

由开放时代杂志社主办的第十届开放时代论坛于2012年11月18日至19日在安徽泾县查济村“钟秀梦缘”举行。本届论坛以“70年代中国”为主题,旨在探讨中国在70年代的转型,辨明改革开放前后的政治、经济及社会联系的丰富性及复杂性,淡化过于强烈的意识形态色彩,缓冲“左”、“右”的诘抗,拓展理解中国改革开放的历史尺度。以下内容根据现场录音整理而成,并经所有发言者校订。由于篇幅限制,内容略有删节。     

农业合作化决策的过程及其政治学意义：新中国1951

90年代以来,关于新中国过渡时期的研究,保守的历史合理主义论几乎要吞没80年代对放弃新民主主义的反思。其实,所谓“过渡”,不仅是对新民主主义思想的放弃,决策过程中形成的政治伦理转向和非制度化决策方式,更决定性地影响了当代中国的政治走向和历史进程,后果不仅是造成了政治意识形态冲突和社会思想混乱,而且伤害了开国法统确立的新中国政治的合法性,以致建立“法治国家”的思想到90年代才进入中国的主流政治话语。     

主流意识形态因素对译本的影响——兼评《傲慢与偏见》两个中译本

文化学派认为.译语国家的社会文化因素如主流意识形态对原本的选择和译者的翻译策略具有影响,文章通过对简.奥斯丁的<傲慢与偏见>的两个中译本的分析得出,<傲慢与偏见>在我国50年代被解读为反映资产阶级社会的阶级状况和经济关系的进步作品,符合我国当时以阶级斗争为主流意识形态的社会语境,从而获得被译介的资格;两位译者王科一、孙致礼在翻译过程中也受到各自所在时代的主流意识形态的影响和制约.     

试论坚持用社会主义核心价值体系引领当代大学生价值观建构

当代大学生是建设社会主义和谐社会的主力军,是推进中国特色社会主义事业的接班人.在社会转型期和改革开放的新形势下,在文化多元化的背景下,先进文化与落后文化、主流意识形态与啡主流意识形态并存.在这种情况下,势必需要以社会主义核心价值体系来引导当代大学生形成正确而积极的价值观.     

师范院校与中国的现代化：1897～1937

本文试图从社会史的角度,将师范院校视为一种文化和社会机构,考察它们在20世纪前半叶中国历史变迁中的角色。笔者指出了欧美学界在中国教育的研究中对师范学校的忽视,认为这种忽视表现出他们在研究中国社会时仍持有“隐性”的“西方中心论”。文中讨论了师范院校在教育体系中的独特设计、课程设置、培养目标以及学生来源和教育实践活动,认为这些都表现出中国对西方教育制度的选择性接受,体现了“传统”与“现代”的连续性以及“中”“西”文化和教育理念的相互渗透、包容、改造。同时,从社会层面上看,师范学校的独特性使其对清末的社会转型、民国时期的国家建设和乡村改造、20世纪女子教育和女性进入社会,以及中国共产党在20世纪30年代的东山再起,都产生了重要的影响。     

从无意识场景到历史场景的女性写作——解读"新女性"小说

随着中国当代女性主义文学创作潮流的形成,批判男权文化中心的女性意识和女性写作从无意识场景走向历史场景,从边缘楔入中心,成为90年代最引人注目的一道文学——文化景观。笔者从女性主义,女性写作和女性写作与中国当代文学三方面来解读女性写作的场景,解读“新女性”小说。     

东芝与中国经济一起成长(之一)中国的东芝

三步走,东芝深深迈入中国社会,成为中国社会中的一员     

全球华人网络如何促进中国对外直接投资?

在中国实施“走出去”的战略布局过程中,制度与文化的交融也是非常重要的,中国与东道国间的制度鸿沟可能是阻碍中国企业对外投资的一个重要因素.现有研究虽已注意到正式制度在其中的作用,但缺乏对非正式制度与文化差异的关注.文章基于制度与文化视角,阐述了海外华人网络影响中国对外直接投资的理论机制,并基于全球195个国家或地区的华人分布数据和中国对全球132个经济体对外直接投资的流量与存量数据,检验了海外华人网络对中国对外直接投资的影响效应和影响途径.研究表明:(1)海外华人网络促进了中国企业“走出去”以实现对外直接投资,中国企业在华人分布密集的地区更容易实现对外直接投资;(2)在海外华人越来越集中于高技能与OECD国家的背景下,高技能华人的网络与OECD国家的华人网络对中国的对外直接投资的影响更为明显;(3)从制度距离的角度来看,海外华人网络在与中国制度距离更远的国家与经济体中的影响更为明显,即海外华人网络能够弥合中国与东道国之间的制度距离而促使中国企业“走出去”.文章对当前我国“走出去”战略推进过程中如何利用好文化与非正式制度因素具有重要的启示.     

人民币升值对中国经济的影响

后金融危机时代,我国以较快的经济增长速度在世界率先复苏,并能保持一定的贸易顺差。这引起美国等一些发达国家的不满,要求人民币升值的声音此起彼伏。而在美国的压力之下,人民币对美元汇率中间价已在2010年9月21日突破6.70关口。但从我国现行的经济发展模式看,人民币升值所带给中国经济的影响是值得深思。文章主要是从人民币升值对我国进出口贸易和产业结构两个方面的影响进行论述的,并在借鉴了20世纪80年代初"广场协议"的签订背景的基础上推出人民币升值的趋势是必然的,但我们不能被美国所左右,而是在作出合理的产业结构调整的基础上,逐步进行升值。     

From federalism, Chinese style to privatization, Chinese style

In 1995, China began a profound reform of its state-owned enterprises. We first describe and characterize this progress in two areas: privatization of small state-owned enterprises at the county level and mass lay-offs of excess state workers at the city level. Local governments have initiated these reforms, which are proceeding in economically and politically sensible ways. We then argue that privatization, Chinese style, rests on an adequate economic and political foundation - federalism, Chinese style. We suggest a range of incentives that propel local governments toward state-owned enterprise reform, including their harder budget constraints and increased competition from the non-state sector. In this sense, federalism, Chinese style, has induced privatization, Chinese style.
JEL classification: H7, L30, P3.     

国内外能源相对价格与中国的能源效率

提高能源效率是实现经济可持续发展和减少污染排放的根本途径。基于非线性平滑转换模型的分析显示,能源价格对能源效率的影响机制存在非线性的平滑转换。机制转换的主要引导因素是国内外能源价格指数的相对变化,机制转换的阈值近似为1。目前我国能源价格对能源效率的影响比较接近高效机制运行,增强能源价格的灵活性,可以实现能源消费者的自我选择,是提高我国能源效率的可行选择。     

弗里德曼留下的遗产

弗里德曼也曾说：在今后的几十年中，没有几个国家比中国面临更大的经济上的挑战，每一个怀有善意的观察者必定会祝愿中国能够很好地迎接挑战并发挥其潜力[编者按]     

我国城市化问题讨论综述

一、城市化的内涵与外延 从80年代初以来,我国经济学界开始关注城市化,并从多个角度重新审视和探讨城市化的丰富内涵.如有的学者认为,城市化的内涵体现了五大过程:城市化是人口集中的过程;城市化是经济集聚的过程;城市化是经济中心、经济发展极的形成过程;城市化是城市体系形成、发展、结构优化的过程;城市化是现代文明产生、沉淀的过程(廖丹清,2000).有的学者认为,城市化的含义是以广大农村为背景的城市化,是指农村居民在城镇能够享受到城市人的物质和文化生活方式,而城市的本来面目乃是"市场中心",因此,衡量城市化水准就不能仅仅依靠人口比重,还应纳入城市化的质量指标,特别是反映市场化和社会分工程度的指标(洪银兴,2000).     

中国宏观经济报告

<正>到今年10月中国经济显然已经恢复了增长势头。这是全球经济适度复苏带来的国外需求增长和外商直接投资扩大以及刺激内需措施相结合的结果。但是,2001年9月重新抬头的通货紧缩在2002年全年始终存在……     

中国传统战略文化与当代中国国防理念

以中国传统“和合”文化为思想内核的中国传统战略文化,对当代中国国防理念产生了极其深远的影响,塑造了当代中国国防求和平、谋统一、尚义战、居安危、重防御的总体理念特征。     

空中客车的中国速度

空中客车正加紧与中国合作的步伐，并希望中国在新一代飞机项目中拥有10％以上的全球份额