“为无为”——有关“市场经济条件下政府作用”的一个哲理

为无为＂———有关市场经济条件下政府作用＂的一个哲理于光远几个月前我曾经写过一篇题为为无为的超短文＂，①写这一篇时，在我的心目中就有一个市场经济条件下政府职能的问题。现在我想，何不就把这篇超短文拿出来与读者见面，并对这篇超短文的思想略作一些发挥...     

应叫停“广告语篡改成语”

上小学三年级的女儿写了一篇作文，让我修改。文中把成语“刻不容缓”误写成了“咳不容缓”，我给她指出了这一错误，可女儿却振振有词：“我们学校附近的一家药店，在门上贴了一张很大的广告画，上面写的就是‘咳不容缓’，我天天看，怎么会错呢。”听着女儿的回答，我目瞪口呆。     

老子《道德经》与宏观经济政策——我无事,而民自富;我无欲,而民自朴

老子是著名思想家,春秋战国时期道家思想的创始人,著《道德经》。本文从老子"道法自然"和"无为"的核心思想出发,针对金融危机以来中国的宏观调控,剖析了《道德经》与宏观经济政策的关系,主张"我无事,而民自富;我无欲,而民自朴";认为市场经济必须减少行政干预,即"无为";同时必须保持政策的连续性和稳定性,即所谓"治大国,如烹小鲜";本文最后认为政策应"有为而无为",应进行七个方面的顶层设计与实质性改革来为市场经济建立一个"不割"的"大制"。     

正本清源话“集资房”

广州在建设现代化国际大都市的进程中,城市面貌正发生日新月异的变化。但目前有一个令人忧虑的问题正引起各方的警惕,那就是非法“集资房”的建售活动。市一位主要领导断言,若任其发展下去,未来的广州将不可能是一个面貌全新的国际大都市,而只能是一个混杂不堪的“乡村大集市”。汪洪生、鲁开垠两同志撰写的《正本清源话‘集资房’》一文,将就这一问题进行阐述。     

李零的“诡道”

在《孔子是条丧家狗》里,李零说“学《论语》有两条最难学,一是‘三军可夺帅,匹夫不可夺志’,二是‘不义而富且贵,于我如浮云’。现在,哭着闹着学《论语》的,不妨先学这两条,试试看。”     

信用：人类文明的逻辑——兼驳“市场经济神圣论”

最近一段时间以来，鼓吹私有化的声音非常多，某些舆论甚至把私有化和市场经济神圣化了。北京大学张维迎教授新近发表演讲说，“主导人类历史的就是两种逻辑，一个叫‘市场的逻辑’，一个是‘强盗的逻辑’”、“计划经济完全是‘强盗的逻辑’”，即是其中一例。     

路是闯出来的——读“纪念日的故事”随想

“一条隐身闹市的老街,一块洋溢个性的招牌,一张写满温馨的餐桌,一对追求浪漫的情侣……两位20岁出头的青年在许多个‘惟一’中开始了他们的创业试验。”《新西部》第9期《“纪念日”的故事》一文导语这样写道。的确,他们是在创业,但我觉得更确切地说是在“闯业”。     

韩国KBS电视台主持人孙瑶讲述一个“多彩的中国”

“我的韩国同事来到北京后，看见蓝色的‘同一个世界，同一个梦想’的奥运宣传海报时，感到很奇怪。问我，“为什么不用红色”。在许多韩国人看来，中国就是红色，中国人就是特别喜爱红色，没有别的颜色。”韩国KBS电视台北京2008奥运会报道主持人、中国姑娘孙瑶告诉《中国经济周刊》：“我就想告诉他们一个多彩中国。”     

韩国KBS电视台主持人孙瑶:讲述一个“多彩的中国”

“我的韩国同事来到北京后，看见蓝色的‘同一个世界，同一个梦想’的奥运宣传海报时，感到很奇怪。问我，“为什么不用红色”。在许多韩国人看来，中国就是红色，中国人就是特别喜爱红色，没有别的颜色。”韩国KBS电视台北京2008奥运会报道主持人、中国姑娘孙瑶告诉《中国经济周刊》：“我就想告诉他们一个多彩中国。”     

“手术台上”忆亲人

我在杂文集《我就是我》一书的《自序》中写道:"把《我就是我》献给读者时,我就像静静地躺在手术台上,让读者去解剖。让读者把无病变的器官取出来,供他人移植;让读者把有病灶的器官取出来,泡在福尔吗淋溶液中,供‘社会医学’陈列室作标本。"可是,当我正式"躺在手术台上"时,心情总是静不下来。清明过后,谷雨节前,上海作家协会举行了一次"邓伟志杂文研讨会"。会上大家讲了许多鼓励的话语。大家越是鼓励,我越是不安。我想得最多的是那些与本书有关、并且已经离开人世的长者。第一位要数第一篇文章《越鸿沟记》的责任编辑张友济先生了。"文革"结束后,我便认识了张友济先生。他经常来我们市委大批判组看我们的组长王树人同志,并向我们约稿。那     

从“山海协作工程”看“东西部扶贫协作和对口支援

<正>一张蓝图绘到底,一任接着一任干,山呼海应、海“是”山盟,使浙江率先走上“山海协作”“山海共富”的发展道路“推进‘山海协作工程’,就是要通过发达地区和欠发达地区全方位的合作,有的放矢地加大工作力度,做长欠发达地区这块‘短板’,使全省各个地区的人民共享经济社会发展成果”。这是习近平2004年12月10日在《浙江日报》“之江新语”专栏发表《做长欠发达地区这块“短板”》一文的结语。     

剖析“潜规则、富豪榜、恶俗风”三丑俗

“最近，我上小学三年级的孩子总是问我什么是‘潜规则”我真的没法回答，我能够跟他说‘这其实就是说大人们表面说一套、背后做一套，而且暗中还有不可告人的交易’吗？”在北京某公司担任领导的王俊先生对记者诉苦说，“但我无法跟孩子否认这一现象，他毕竟生活在一个‘潜规则’存在的社会之中，迟早会知道事实。我真希望在建设和谐社会过程中涤荡掉‘潜规则’尘埃，使未来的孩子们有纯净的社会空气。”     

郭象“独化”论对《老》、《庄》“自然”哲学之转进

《老》、《庄》哲学以"自然"为最高价值理念,故一向有"自然"哲学之称。郭象"独化"论即在准确把握"自然"之自成、自主即自由义之前提下,对《老》《庄》"自然"哲学予以创造性发展,将《老子》政治哲学与《庄子》人生哲学糅为一体,在《老子》"无为"之政治功业中融入《庄子》"逍遥"的精神追求。     

“7007”是什么?

很多人都有晚睡的习惯，我也同样。 已是子夜时分，我退出电脑，钻进被窝，一时难以入睡，便插上耳机，打开了收音机。里面传出女播音员甜柔的声音：“5000元的奖金啊！我再说一遍，‘7007，打一个日常用品’。”她还进一步提示：“谁用，谁就像文化人；各位听众，您把两个7写大一些，把两个0写小一些，再一连，好好看一下像什么？”     

我为何敢对沃尔玛说“不”

“我可能因此而走向坟墓,然后我的墓志铭写着：这里躺着世界上最傻的CEO,他选择对沃尔玛说‘不’。”吉姆·威尔(Jim Wier)说。每年都会有成千上万的CEO和经理们来到美国阿肯色州西北部,一个叫班顿维尔(Bentonville)的小地方,因为这里是著名的沃尔玛公司的总部所在地,他们     

警惕苏哈托家族式的腐败

《中国青年》1998年12期刊登了一篇《‘九爷’炒地记——中国第一大非法炒地案内幕》,文章写的是一位被人称之为"九爷"的原广东省人大常委会副主任于飞怎样与其两个女儿、一个女婿相勾结,利用手中执掌的大权,轻而易举地获得亿万元巨额财富的腐败案件,看后确是发人深省。这是一个什么样性质的腐败案件?这是一个典型的、中国式的"苏哈托家族式(‘一家两制’)的腐败"案件,即通过父辈手中掌握权力的运作,将国有资     

也要关注农村“留守妇女”

2009年12月7日,《三农论坛》刊登的“农村‘留守老小’权益需要更多保障”一文,切合当前农村实际,很有见地。然而,当人们把关注的目光集中到农村“留守老小”时,笔者认为也应该关注劳动强度大、身体健康受损的农村“留守妇女”。     

“传销”忧思录

什么是传销？每当有人问我，我便想起这个故事──曾有一个国王同大臣下棋，国王说：“你征战沙场，功勋卓著，我准各奖励你．你需要什么呢？”大臣说：“国王，我就要麦子，第一格放2粒，第二格放4位，第三格放8粒，第四格放16粒，第五格放32粒，依此类推，总共361格，摆满的麦子就是我要的数量．”国王说：“太少了，既然你坚持，到国库取就是了．”其实国王并不知361格能摆多少麦子！我们打算：第1格2粒，就是2’；第2格4粒，就是2’；第3格8粒，就是2’……第3361格就是2’‘’粒，这简直是个天文数字，国王就是把他的国库掏空，也满足…     

“十二五”规划背后故事

十章近百页,《浦东新区国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》历经近两年的编制终于由新区四届人大四次会议表决通过。日前,新区发展和改革委员会副主任王勇,为我们娓娓道来,讲述规划编制背后的故事。要知道‘十二五’规划的编制,不是一个部门的工作,而是集思广益、凝聚共识的过程,在规划编制中,第一步就是从‘开门’这两个字来做起,而一开就是三个门。他说。     

行者艾芜 化作经典的世纪南行——写在艾芜先生诞辰110周年之际

<正>三次南行艾芜1925、1961、1981年先后三次南行,纵跨半个多世纪。绵绵不绝的南行情结,贯穿其一生。艾芜在他的《漂泊杂记》中说:"一提到漂泊,却依旧心神向往,觉得那是人生最销魂的事。"在《南行记续篇》后记中又写道:"南行过的地方,一回忆起来,就历历在目,遇见的人和事,还火热地留在我心里","我始终以为南行是我的大学,接受了许多社会教育和人生哲学,我写《南行记》第一篇的时候,所以标题就是‘人生哲学的一课’"。不是旅行,更非旅游,而是一个青年的"致青春"、一个老人的"致